Сань Мао («трое Мао»), Сань-Мао-цзюнь («три
государя Мао»), в поздней китайской народной мифологии братья по фамилии
Мао - Ин, Гу и Чжун, популярные святые даосского толка. По преданию, они
жили при династии Хань во 2 в. до н. э. Когда старшему Мао Ину исполнилось
18 лет, он ушёл от родителей и поселился на горе Хэншань. Там он сделался
учеником святого Ван-цзю-ня, перенимая искусство воспитания духа, с помощью
которого человек становится лёгким и не нуждается в еде. Постигнув законы
дао и путь самоусовершенствования к 49 годам, Мао Ин вернулся
в родной дом. Отец хотел поколотить сына палкой за его уход из дома, но
палка разлетелась на куски, которые вошли в стену. Вскоре Мао Ин покинул
дом и поселился на горе Цзюйцюйшань, где встретил святого, передавшего
ему секреты магии, и Мао смог летать и подыматься высоко в небо. Когда
к нему явился посланец бессмертных (сяней), Мао Ин сел на облако и улетел.
Его братья, узнав об этом, отправились на гору Цзюйцюйшань. Старший брат
преподал им секреты долголетия, братья поселились на пиках этой горы, которая
впоследствии стала называться Сань-маошань («гора трёх Мао»), Через несколько
лет Гу и Чжун на жёлтых журавлях средь бела дня вознеслись в небеса. На
горе Цэюйцюйшань был построен храм в их честь. К Сань Мао обращались с
мольбой о даровании потомства. Учитель Мао Ина, прибывший в своё время
с горы Тайшань, впоследствии выдал за него свою племянницу Юй-нюй («Нефритовую
деву»), которая иногда ассоциируется с богиней горы Тайшань Бися
юаньцзюнь. С тех пор Мао Ин стал летать на белом журавле между этими
двумя горами с юга на север. При сунском императоре Тай-цзуне Мао Ин был
канонизирован под именем Ю-шэн чжэнь-цзюнь («истинный государь, помогающий
совершенномудрым»). Считается, что сам Лао-цзы
назначил Мао Ина ведать судьбами людей, дав ему титул Сы-мин чжэнь-цзюнь
(«истинный государь управитель судеб», возможно, он контаминирован с древним
божеством Сы-мином), Мао Гу
был сделан Дин-лу чжэнь-цзюнем («истинным государем, устанавливающим чины
в мире бессмертных»), а Мао Чжун - Бао-шэн чжэньцзюнем («истинным государем,
охраняющим жизнь»). Братья Мао изображались на народных лубочных картинах
всегда втроём с нимбами над головой.
Отзывы
Читайте также:
Змиулан
Змиулан, в восточнославянской мифологии
персонаж, одно из продолжений образа Огненного Змея (см.
также Змей) и Велеса.
Согласно белорусским и русским сказкам, царь Огонь и царица
Маланьица ... подробнее
Горации
Горации (Horatii), в римской мифологии три брата-близнеца, сразившиеся
во время войны с Альба-Лонгой при царе Тулле Гостилии с тремя Куриациями,
своими двоюродными братьями из Альба-Лонги, чтобы ... подробнее
Кадм
Кадм,
в греческой мифологии сын финикийского царя Агенора,
основатель Фив (в Беотии). Посланный отцом вместе с другими братьями на
поиски Европы, Кадм после долгих неудач
во Фракии обратился к ... подробнее
Диктис
Диктис, в греческой мифологии брат царя острова Серифа Полидекта.
В сети Диктиса, ведущего образ жизни простого рыбака (имя Диктис, вероятно,
от греч. ,«сеть»), попадает ящик, в который были ... подробнее
Мельхиседек
Мельхиседек, Малкицедек (евр. malkizedeq, «царь
мой - праведность», теофорное имя, включающее название общесемитского божества
zedek; - в преданиях иудаизма и раннего христианства ... подробнее
