Сань Мао («трое Мао»), Сань-Мао-цзюнь («три
государя Мао»), в поздней китайской народной мифологии братья по фамилии
Мао - Ин, Гу и Чжун, популярные святые даосского толка. По преданию, они
жили при династии Хань во 2 в. до н. э. Когда старшему Мао Ину исполнилось
18 лет, он ушёл от родителей и поселился на горе Хэншань. Там он сделался
учеником святого Ван-цзю-ня, перенимая искусство воспитания духа, с помощью
которого человек становится лёгким и не нуждается в еде. Постигнув законы
дао и путь самоусовершенствования к 49 годам, Мао Ин вернулся
в родной дом. Отец хотел поколотить сына палкой за его уход из дома, но
палка разлетелась на куски, которые вошли в стену. Вскоре Мао Ин покинул
дом и поселился на горе Цзюйцюйшань, где встретил святого, передавшего
ему секреты магии, и Мао смог летать и подыматься высоко в небо. Когда
к нему явился посланец бессмертных (сяней), Мао Ин сел на облако и улетел.
Его братья, узнав об этом, отправились на гору Цзюйцюйшань. Старший брат
преподал им секреты долголетия, братья поселились на пиках этой горы, которая
впоследствии стала называться Сань-маошань («гора трёх Мао»), Через несколько
лет Гу и Чжун на жёлтых журавлях средь бела дня вознеслись в небеса. На
горе Цэюйцюйшань был построен храм в их честь. К Сань Мао обращались с
мольбой о даровании потомства. Учитель Мао Ина, прибывший в своё время
с горы Тайшань, впоследствии выдал за него свою племянницу Юй-нюй («Нефритовую
деву»), которая иногда ассоциируется с богиней горы Тайшань Бися
юаньцзюнь. С тех пор Мао Ин стал летать на белом журавле между этими
двумя горами с юга на север. При сунском императоре Тай-цзуне Мао Ин был
канонизирован под именем Ю-шэн чжэнь-цзюнь («истинный государь, помогающий
совершенномудрым»). Считается, что сам Лао-цзы
назначил Мао Ина ведать судьбами людей, дав ему титул Сы-мин чжэнь-цзюнь
(«истинный государь управитель судеб», возможно, он контаминирован с древним
божеством Сы-мином), Мао Гу
был сделан Дин-лу чжэнь-цзюнем («истинным государем, устанавливающим чины
в мире бессмертных»), а Мао Чжун - Бао-шэн чжэньцзюнем («истинным государем,
охраняющим жизнь»). Братья Мао изображались на народных лубочных картинах
всегда втроём с нимбами над головой.
Отзывы
Читайте также:
Джамаспа
Джамаспа (авест.), в иранской мифологии зять Заратуштры,
один из первых его последователей, за что восхваляется в проповеди Заратуштры
на свадьбе дочери пророка с Джамаспом. («Гаты»).
подробнее
Илья Муромец
Илья Муромец - популярный герой-богатырь славянских быличек.
В судьбе героев мирового эпоса немалую роль играет чудо — причем в
самые важные моменты их жизни: это чудесное рождение (женщина съедает плод,
кусочек рыбы, выпивает некую воду и т. д.), невиданно быстрый рост, приобретение
силы, неуязвимости, бессмертия, предуказанная смерть... Великие эпические
герои отмечены знаком чуда. Трижды отмечен им и Илья Муромец. Он сын простых
родителей (согл ... подробнее
Пилад
Пилад, в греческой мифологии сын Строфия,
царя фокиды, в доме которого воспитывался спасённый после убийства Агамемнона
его малолетний сын Орест. В афинской трагедии
5 в. до н. э. Пилад неизменно выступает как верный друг Ореста, поддерживающий
его и в момент совершения мести над убийцами его отца, и в выпадавших затем
на долю Ореста испытаниях. Особенно значительна его роль в трагедиях Еврипида
«Ифигения в Тавриде» (здесь Пилад готов пожертвовать своей жизнью ради
спасени ... подробнее
Арджасп
Арджасп (фарси), в иранской мифологии вождь кочевых туранских племён (в
«Авесте» в книге «Яшт» V — Арджадаспа), по более поздним сказаниям, — хионитов
(эфталитов), выступающий воинственным противником веры Заратуштры
(зороастризма). О войне Арджаспа против царей — покровителей зороастризма
подробно рассказывается в парфянской поэме (на среднеиранском языке) —
«Ядгар Зареран». Царь хионитов Арджасп посылает в Иран к царю Виштаспу
(см. Гуштасп), верному поклоннику
Ах ... подробнее
Алфемен
Алфемен (Алтемен), греч. — сын Катрея, царствовавшего на острове Крит.
Оракул предсказал Катрею, что он умрет от руки кого-то из его детей,
а их было четверо: три дочери и один сын. Алфемён, боясь, как бы он не
стал против своей воли убийцей отца, покинул Крит вместе с сестрой Апемосиной.
Он высадился на острове Родос и решил здесь обосноваться. Поднявшись на
гору, он посмотрел на бескрайние просторы моря и далеко на горизонте увидел
родной остров, вспомн ... подробнее
