Содон («ямсовый мальчик»), персонаж поздней корейской мифологии, неправомерно
отождествляемый в «Самгук юса» с предпоследним правителем государства Пэкче
Муваном. Согласно «Самгук юса», мать Содона была вдовой, вступившей в связь
с драконом Южного пруда (Намджи).
В детстве Содон жил в бедности. Копал яме (батат) и продавал его. Услышав,
что у государя Силла Чинпхёна третья дочь Сонхва - красавица, Содон влюбляется
в неё. Использовав детскую песенку, порочившую принцессу, он добился изгнания
её из дома. Содон женится на ней и обретает богатства. Золото, которое
он видел в детстве там, где копал ямс, теперь с помощью духов Содон переправляет
во дворец, к родителям Сонхвы. В «Тонгук ёджи сыннам» («Обозрение достопримечательностей
Восточного государства [Кореи]», кн. 33) помещены три предания: о пруде
Марёнджи (Лошади-дракона), где жила мать Содона, о монастыре Огымса (Пяти
металлов) в провинции Чолла-Пукто, построенном государем на том месте,
где Содон копал ямс и обнаружил золото, и усыпальнице Саннын, где будто
бы погребены Содон с супругой Сонхвой.
Отзывы
Читайте также:
Меропа
Меропа, в греческой мифологии:
1) супруга Гераклида Кресфонта, царя
Мессении. Когда родственник Кресфонта Полифонт убил царя и двух его сыновей,
захватил престол и принудил Меропу выйти за него замуж, ей удалось укрыть
младшего сына, тоже Кресфонта (источники иногда называют его Эпитом), у
друзей в Этолии (по другой версии - у отца Меропы Кипсела в Аркадии). Меропа
поддерживала связь с сыном через старого слугу. Полифонт, зная о том, что
сын Меропы жив, назначил большую награду за ... подробнее
Моисей
Моисей, Моше - этимология имени неясна,
наиболее распространённые объяснения исходят либо из различных грамматических
форм евр. глагола «вытаскиваю» - ср. народную этимологию в самой Библии,
Исх. 2, 10, либо из коптск. mоse, «дитя», входящего в ряд теофорных имён),
в преданиях иудаизма и христианства первый пророк Яхве и
основатель его религии, законодатель, религиозный наставник и политический
вождь еврейских племён в т. н. исходе из Египта в Ханаан (Палес ... подробнее
Зяунг
Зяунг, во вьетской мифологии и фольклоре эпический
богатырь. Происхождение этого образа связано с представлениями о божестве
грома и с земледельческими культами; по одной из версий, Зяунг- перевоплощение
Лак Лаунг Куана. В годину нашествия на вьетнамскую землю войска китайской
династии Инь Зяунг, ещё малыш, потребовал, чтоб выковали ему железного
коня, железную островерхую шапку, железную палицу (в вариантах - меч).
Мальчик стал поглощать много еды и питья, превратился ... подробнее
Ева
Ева,
Хавва (евр. Hawwa), согласно иудаистическим, христианским и мусульманским
религиозно-мифологическим представлениям, жена Адама,
первая женщина и праматерь рода человеческого. Имя Ева появляется в Библии
во вставке к сказанию о вкушении женщиной, обольщённой змеем (в основном
тексте сказания она безымянна), запретного плода: «И нарёк Адам имя жене
своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт. 3, 20). Автор этого
этимологического дополнения видит корень ... подробнее
Калевипоэг
Калевипоэг, в эстонской мифологии богатырь. Он является сыном
богатыря Калева. Первоначальный образ Калевипоэга - великан,
с деятельностью которого связывались особенности географического рельефа:
скопления камней, набросанных Калевипоэгом; равнины - места, где он скосил
лес, гряды холмов - следы пахоты Калевипоэга, озёра - колодцы Калевипоэга,
древние городища - ложа великана и т. п. Существовали поверья о болотной
траве, как о волосах Калевипоэга, чертополохе, выросшем из капель ... подробнее
