Старкад в скандинавской мифологии и эпосе герой, могучий воин-викинг,
с именем которого связано множество подвигов, совершённых в Дании и Швеции.
Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» называет его сыном Сторверка (Storverk,
Storvirkr, «человек великого деяния»; русский переводчик Б. И. Ярхо передаёт
его имя как «Сила Подвигович») и повествует о его службе датскому королю
Фрото. Старкада описывали как уродливого клыкастого человека
гигантского роста. У Старкада было шесть рук, враг великанов Тор
сделал его двуруким, отрубив ему остальные. Старкад, дабы завоевать расположение
Одина, умертвил по его повелению
своего вождя, норвежского короля Викара [О. Хёфлер толкует имя Vikarr как
«человек с волосами посвящённого» (богам)], удавив его и поразив мечом.
По «Саге о Гаутреке», Старкад намеревался совершить лишь символическое
жертвоприношение, надев Викару на шею петлю и прикоснувшись к его телу
стеблем камыша, но петля впилась в горло, а камыш превратился в копьё и
умертвил короля (ср. превращение омелы в копьё в мифе об убийстве Бальдра;
второй член имени Старкада, видимо, Хёд - так звали невольного
убийцу Бальдра). Старкад - «одинический» (связанный с Одином) герой, и
заклание им Викара представляет собой воспроизведение жертвоприношения
Одина (см. в ст. Один). А.
Ольрик усматривает в этом акте отражение ритуального убийства короля, О.
Хёфлер и Я. де Фрис - ритуал инициации.
Один покровительствует Старкаду. В ночь накануне жертвоприношения Старкад,
разбуженный своим воспитателем, прибывает вместе с ним на остров, где на
лесной поляне видит 11 человек, восседающих на престолах; 12-й престол
занимает воспитатель Старкада, и присутствовавшие (видимо, боги) приветствуют
его как Одина. Один определяет судьбу Старкада. Он дарует ему три жизни,
великолепное оружие и сокровища, сообщает ему дар поэзии, обещает уважение
знати (в благодарность за это Старкад и производит культовое жертвоприношение
Викара). Тор, противник Старкада, предрекает, что он совершит злодеяние
в каждую из трёх дарованных ему жизней, никогда не приобретёт земли и не
будет удовлетворён тем, чем владеет, не запомнит ничего из сочинённого
им и испытает ненависть простонародья.
Когда Старкад состарился и почти ослеп, чтобы не умереть в постели,
но погибнуть от меча (ибо только при этом условии можно было получить доступ
в вальхаллу к Одину), он соблазняет убийцу кошелём с золотом, и
наконец, погибает от руки Хатера (Хёда?), отца которого умертвил. Согласно
«Второй Песни о Хельги, убийце Хундинга» («Старшая Эдда»), Старкад пал
в битве против Хельги. Более поздние версии
сказания о Старкаде (исландские «Прядь о Норнагесте», «Прядь о Торстейне»),
в которых Старкад приобретает гротескно-сатирические черты, повествуют
о встречах Старкада с Сигурдом (в битве
Старкад обращается в бегство, а догоняющий его Сигурд выбивает ему рукоятью
меча клыки; в аду Сигурд мужественнее всех переносит адские муки, Старкад
же, у которого из огня торчат лишь ступни, кричит громче всех).
Образ Старкада породил много толкований. В частности, Ж. Дюмезиль проводит
параллель между Старкадом, ведийским Индрой
и греческим Гераклом. .
Отзывы
Читайте также:
Харишчандра
Харишчандра (др.-инд. Hariccandга), в индийской мифологии царь Солнечной
династии, известный добродетелью и щедростью. Впервые упомянут
в «Айтарейя-брахмане» (VII 13) в связи с легендой о Шунахшепе. В «Маркандейя-пуране»
(VII 80) рассказано, что однажды Харишчандра отдал мудрецу Вишвамитре
по его просьбе все свои богатства и земли. Не удовлетворившись этим, Вишвамитра
потребовал, чтобы Харишчандра продал в рабство самого себя, жену и сына.. подробнее
Парфенопей
Парфенопей, Партенопей, в греческой мифологии сын аркадской нимфы
Аталанты, участник похода семерых
против Фив. Аттическая трагедия рисует его совсем юным, но в то
же время достаточно кичливым и заносчивым: на его щите изображена сфинкс,
терзающая фиванца, что должно служить для обороняющихся напоминанием о
наиболее позорной странице в их прошлом; сам Парфенопей клянётся, что разорит
Фивы даже вопреки воле Зевса.
Парфенопей погибает во время штурма города. Авторы - (Aeschyl. Sept. ... подробнее
У Бискуром
У Бискуром, в мон-кхмерской мифологии культурный герой народа кхаси
(северо-восточная Индия). Согласно мифу, вначале у людей не было орудий,
они жили не работая. Это увидел с неба бог и послал юношу У Бискурома научить
людей искусствам. От У Бискурома люди получили умение делать орудия, добывать
металлы. Однажды люди сделали глиняного человека и потребовали его оживить.
Но сам У Бискуром так долго оставался на земле, что забыл, как это делать.
С помощью воздушного змея он ... подробнее
Телемах
Телемах, Телемак, в греческой мифологии сын Одиссея
и Пенелопы. Когда Одиссей отплывает под
Трою, Телемах в младенческом
возрасте остаётся на попечении матери и Ментора,
старого друга отца. В «Одиссее» Телемах- уже двадцатилетний юноша, хозяин
дома, которому подчиняется мать. Когда многочисленные знатные мужи с Итаки
и окрестных островов, считая Одиссея погибшим, домогаются руки Пенелопы,
бесчинствуют в доме Одиссея, истребляют наследственное имущество Телемаха,
он тщетно пытается их ... подробнее
Майя
Майя, в греческой мифологии нимфа
гор, старшая из семи плеяд - дочерей Атланта
и Плейоны. В гроте аркадской горы Киллена Майя сошлась с Зевсом,
от которого родила Гермеса(Apollod.
Ill 10, 1-2; Hes. Theog. 938 след.). Имя её («матушка», «кормилица»)
указывает на присущие ей функции вскармливания и воспитания; она воспитывала
сына Зевса и нимфы Каллисто Аркада (Apollod.
Ill 8, 2). Вместе с сестрами ... подробнее
