Тонмен, в корейской мифологии основатель государства Пуё. Согласно
трактату китайского философа Ван Чуна («Лунь хэн», «Критические рассуждения»,
1 в.), служанка правителя царства Тханни (в других источниках: Сэнни, Сори,
Кори) забеременела, когда тот был в отъезде. Правитель хотел её убить,
но служанка поведала ему, что зачала она оттого, что к ней спустился с
небес воздух (облачко) величиной с куриное яйцо. Она родила сына, которого
правитель приказал бросить в свинарник. Свиньи обогревали его своим дыханием,
и он не умер. Тогда кинули его в конюшню, но лошади дышали на него и он
не погиб. Боясь того, не является ли ребёнок сыном неба, правитель велел
матери взять его и вырастить из него раба. Он дал мальчику имя Тонмен.
Когда Тонмен вырос, правитель послал его пасти коров и лошадей. Тонмен
хорошо стрелял из лука, но правитель опасался, как бы тот не отнял у него
царство, и хотел убить его. Тонмен бежал на юг и подошёл к реке Омхосу
(Сиомсу, Омдэсу). Он ударил луком по воде - всплыли рыбы
и черепахи, образовали собою
мост, по которому Тонмен переправился. Он пришёл в Пуё, основал столицу
и стал править там. Миф о Тонмене, претерпев со временем значительную эволюцию,
положил начало единому циклу мифов об основателях древнекорейских государств
с тремя генеалогическими ответвлениями - Пуё, Когурё и Пэкче. В корейских
исторических и литературных сочинениях 12-13 вв. («Самгук саги», «Самгук
юса» и др.) происходит контаминация мифа о Тонмене с мифом о Чумоне. Тонмен
и Чумон сливаются в один персонаж, который был канонизирован как «основатель
Когурё», правивший в 37-19 до н. э. Мифы о Тонмене и Чумоне, возникшие
на общей фольклорной основе, отражают разные этапы этнической истории родственных
народов Пуё и Когурё. Имя Тонмен, которое обычно этимологизируют как «[несущий]
свет с востока», было превращено в посмертное храмовое имя Чумона. Культ
Тонмена сохранялся и в средние века.
Отзывы
Читайте также:
Ахтиа
Ахтиа (авест.), Ахт (пехл.), в иранской мифологии злой волшебник,
задающий 99 запутанных и каверзных вопросов (Яшт V). В литературе на среднеперсидском
языке, в книге о Явиште, сыне ... подробнее
Самсон
Самсон, лат. Samson, Шимшон (евр. предположительно
«служитель» или «солнечный»), герой ветхозаветных преданий (Суд. 13- 16),
наделённый невиданной физической силой; двенадцатый из «судей ... подробнее
Иасион
Иасион, в греческой мифологии сын Зевса
(вариант: Корифа) и плеяды Электры (вариант:
Электрионы), брат Дардана, возлюбленный
Деметры. Древнее критское
божество земледелия. Согласно одному из ... подробнее
Рафаил
Рафаил (евр. «исцели, боже»), в послебиблейской мифологии один из семи
великих ангелов (архангелов).
Апокрифическая книга Еноха (40, 9) признаёт его вторым в ряду архангелов
(после Михаила). В ... подробнее
Сарра
Сарра - в ветхозаветных преданиях:
1) жена Авраама, мать Исаака.
Оставаясь бесплодной в течение многих лет супружества, Сарра сама предлагает
Аврааму в наложницы свою служанку Агарь ... подробнее
