Тонмен, в корейской мифологии основатель государства Пуё. Согласно
трактату китайского философа Ван Чуна («Лунь хэн», «Критические рассуждения»,
1 в.), служанка правителя царства Тханни (в других источниках: Сэнни, Сори,
Кори) забеременела, когда тот был в отъезде. Правитель хотел её убить,
но служанка поведала ему, что зачала она оттого, что к ней спустился с
небес воздух (облачко) величиной с куриное яйцо. Она родила сына, которого
правитель приказал бросить в свинарник. Свиньи обогревали его своим дыханием,
и он не умер. Тогда кинули его в конюшню, но лошади дышали на него и он
не погиб. Боясь того, не является ли ребёнок сыном неба, правитель велел
матери взять его и вырастить из него раба. Он дал мальчику имя Тонмен.
Когда Тонмен вырос, правитель послал его пасти коров и лошадей. Тонмен
хорошо стрелял из лука, но правитель опасался, как бы тот не отнял у него
царство, и хотел убить его. Тонмен бежал на юг и подошёл к реке Омхосу
(Сиомсу, Омдэсу). Он ударил луком по воде - всплыли рыбы
и черепахи, образовали собою
мост, по которому Тонмен переправился. Он пришёл в Пуё, основал столицу
и стал править там. Миф о Тонмене, претерпев со временем значительную эволюцию,
положил начало единому циклу мифов об основателях древнекорейских государств
с тремя генеалогическими ответвлениями - Пуё, Когурё и Пэкче. В корейских
исторических и литературных сочинениях 12-13 вв. («Самгук саги», «Самгук
юса» и др.) происходит контаминация мифа о Тонмене с мифом о Чумоне. Тонмен
и Чумон сливаются в один персонаж, который был канонизирован как «основатель
Когурё», правивший в 37-19 до н. э. Мифы о Тонмене и Чумоне, возникшие
на общей фольклорной основе, отражают разные этапы этнической истории родственных
народов Пуё и Когурё. Имя Тонмен, которое обычно этимологизируют как «[несущий]
свет с востока», было превращено в посмертное храмовое имя Чумона. Культ
Тонмена сохранялся и в средние века.
Отзывы
Читайте также:
Латин
Латин (Latinus), в римской мифологии сын Фавна
и Марики, царь Лаврента (Liv. I 1), или, по греческой версии, сын Одиссея
(или Телемаха) и Кирки,
муж Аматы, отец Лавинии;
эпоним латинян, якобы ... подробнее
Филомела
Филомела - в греческой мифологии дочь афинского царя Пандиона,
сестра Прокны. Муж Прокны Терей
совершил над ней насилие и, чтобы никто не узнал об этом преступлении,
приказал вырвать у Филомелы ... подробнее
Цзян-туйгун
Цзян-тайгун, Цзян Цзы-я, Люй Шан, Люй Ван,
Тайгун Ван, тайгун, в древнекитайских мифологических преданиях мудрый советник.
По популярной версии легенды, князь Вэнь-ван (основатель династии ... подробнее
Кипарис
см. Кипарис (растение)
Кипарис в греческой мифологии юноша, сын Телефа,
любимец Аполлона. Овидий
в «Метаморфозах» рассказывает историю о привязанности Кипариса к прекрасному
оленю,
которого ... подробнее
Титий
Титий, в греческой мифологии великан,
рождённый Зевсом и Эларой,
дочерью Орхомена (сына Миния, родоначальника племени миниев) или Мииия
(Apollod. I 4, 1; вариант: Титий - сын Геи,
Hom. Od. XI ... подробнее
