Тонмен, в корейской мифологии основатель государства Пуё. Согласно
трактату китайского философа Ван Чуна («Лунь хэн», «Критические рассуждения»,
1 в.), служанка правителя царства Тханни (в других источниках: Сэнни, Сори,
Кори) забеременела, когда тот был в отъезде. Правитель хотел её убить,
но служанка поведала ему, что зачала она оттого, что к ней спустился с
небес воздух (облачко) величиной с куриное яйцо. Она родила сына, которого
правитель приказал бросить в свинарник. Свиньи обогревали его своим дыханием,
и он не умер. Тогда кинули его в конюшню, но лошади дышали на него и он
не погиб. Боясь того, не является ли ребёнок сыном неба, правитель велел
матери взять его и вырастить из него раба. Он дал мальчику имя Тонмен.
Когда Тонмен вырос, правитель послал его пасти коров и лошадей. Тонмен
хорошо стрелял из лука, но правитель опасался, как бы тот не отнял у него
царство, и хотел убить его. Тонмен бежал на юг и подошёл к реке Омхосу
(Сиомсу, Омдэсу). Он ударил луком по воде - всплыли рыбы
и черепахи, образовали собою
мост, по которому Тонмен переправился. Он пришёл в Пуё, основал столицу
и стал править там. Миф о Тонмене, претерпев со временем значительную эволюцию,
положил начало единому циклу мифов об основателях древнекорейских государств
с тремя генеалогическими ответвлениями - Пуё, Когурё и Пэкче. В корейских
исторических и литературных сочинениях 12-13 вв. («Самгук саги», «Самгук
юса» и др.) происходит контаминация мифа о Тонмене с мифом о Чумоне. Тонмен
и Чумон сливаются в один персонаж, который был канонизирован как «основатель
Когурё», правивший в 37-19 до н. э. Мифы о Тонмене и Чумоне, возникшие
на общей фольклорной основе, отражают разные этапы этнической истории родственных
народов Пуё и Когурё. Имя Тонмен, которое обычно этимологизируют как «[несущий]
свет с востока», было превращено в посмертное храмовое имя Чумона. Культ
Тонмена сохранялся и в средние века.
Отзывы
Читайте также:
Эврилох
Эврилох
- в греческой мифологии:
1) Спутник Одиссея. Он вместе с двадцатью
двумя товарищами отправился к волшебнице
Кирке, когда корабли Одиссея приплыли
к острову Эе. Спутников Эврилоха ... подробнее
Тесей
Тесей, Тезей, в греческой мифологии сын афинского царя Эгея
и Эфры. Имя Тесей указывает на силу (возможно, от догреческого пеласгического:
«быть сильным»). Он принадлежит к поколению героев до ... подробнее
Лыонг Вунг
Лыонг Вунг, в мифологии народа ман во Вьетнаме (группа мяо-яо) волшебный
стрелок. Считается, что после всемирного потопа на небе появилось 12 светил:
от их тепла земля быстро просохла. Но и ... подробнее
Таг
Таг, в этрусской мифологии ребёнок, обладавший мудростью пророка и
опытный в искусстве гадания. Был выпахан в окрестностях города Тарквиний
из земли и умер после того, как предсказал этрускам ... подробнее
Кодр
Кодр - в греческой мифологии. мифический царь Аттики. При вторжении
дорийцев пожертвовал собой и спас родину. После этого афиняне упразднили
царскую власть, а потомки Кодра получили достоинство ... подробнее
