Цзян-тайгун, Цзян Цзы-я, Люй Шан, Люй Ван,
Тайгун Ван, тайгун, в древнекитайских мифологических преданиях мудрый советник.
По популярной версии легенды, князь Вэнь-ван (основатель династии
Чжоу) однажды, собираясь на охоту, обратился к астрологу
с просьбой совершить гадание - удачной ли будет охота. Ответ был таков:
«Когда ты будешь охотиться на южном берегу реки Вэй, получишь крупную добычу.
Это будет не дракон, не тигр
и не медведь... Небо подарит тебе наставника». По другому варианту, Небесный
государь явился Вэнь-вану во сне и сказал, что дарует ему советника. Вэнь-ван
отправился к реке Вэй и встретил там старца, удившего рыбу.
Вэнь-ван побеседовал с ним и воскликнул: «Вы действительно тот самый человек,
появление которого предрекал мой отец, я давно уже вас жду». Он усадил
мудреца в свою колесницу, сам сел на место кучера и повёз к себе, дал ему
титул тайгун («великий князь») и прозвище Ван («долгожданный» или «смотрящий
вдаль»). Согласно древнему апокрифическому преданию, Цзян-тайгун, сев в
колесницу, повелел Вэнь-вану самому впрячься и везти её. Тот осилил лишь
800 шагов, что вызвало горестный вздох мудреца, разъяснившего Вэнь-вану,
что сколько он сделал шагов, столько лет и будет править его династия.
По одной из легенд, Вэнь-ван сперва назначил Цзян-тайгуня правителем небольшого
городка Гуаньтань, где он сделал покорным даже ветер. Тогда князь назначил
Цзян-тайгуня главнокомандующим войсками (Гань Бао, 4 в. н.
э.) и стал одерживать над иньцами одну победу за другой. Образ Цзян-тайгуня
чрезвычайно популярен и в средневековых мифологических сказаниях, связанных
с фантастической эпопеей 16 в. «Фэн шэнь яньи» («Возвышение в ранг духов»).
Там Цзян-тайгуну отведена особая роль бога богов, который по приказу Верховного
Небесного владыки назначает всех богов и духов на соответствующие должности.
По поздним народным легендам, Цзян-тайгун не позаботился только о себе
самом и, когда явился в Небесный дворец с просьбой к Юй-ди,
то оказалось, что вакансий уже нет, и государь повелел Цзян-тайгуню сидеть
не на троне, а на уголке глинобитной стены. В народных же верованиях Цзян-тайгун,
помогший некогда своему князю разгромить последнего правителя династии
Инь тирана Чжоу Синя и завоевать всю страну, превратился в могущественнейшего
мага, заклинателя злых духов. На народных картинах его изображали часто
в виде старца верхом на сказочном монстре с желтым знаменем, творящим чудеса
по его воле, и скипетром жуй (исполнение желаний) в руках.
Надпись на картине свидетельствовала о его мощи и бесстрашии и о повелении
злым духам убираться прочь. Поскольку Вэнь-ван встретил Цзян-тайгуня когда
тот удил рыбу, то Цзян-тайгуня китайские рыбаки почитали также своим богом-покровителем.
Отзывы
Читайте также:
Рагуил
Рагуил (евр. re'u'el, букв. «друг бога»), в иудаистической послебиблейекой
мифологии один из семи великих ангелов (архангелов).
В апокрифической книге Еноха Рагуил - «один из святых ангелов, следующих
за всеми светилами» (20, 4). Во второй книге Еноха и позднее имя Рагуил
часто смешивается с именем огненного ангела Разиила (Разиэля,
razi'el, «божьи тайны»), небесного путеводителя Еноха. В агадической ангелологии
образ Рагуила.== ... подробнее
Церцея
Церцея,
Кирка- волшебница, дочь Гелиоса
и океаниды
Персеиды, Сестра колхидского царя Ээта
и жены МиносаПасифаи,
тетка Медеи.
Обитает на острове Эя среди
лесов в роскошном дворце. Дикие животные, населяющие остров, - это люди,
испытавшие на себе магию Кирки. Прибывших на остров спутников Одиссея
Кирка, опоив колдовским напитком, превращает в свиней. Одиссей, отправляющийся
спасать спутников, получает от Гермеса
волшебную траву "моли", которую необхо ... подробнее
Амфион
АМФИОН - в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, близнец Зета. Амфион с Зетом по приказу царя Фив Лика сразу же после их рождения были брошены на произвол судьбы у подножия горы Киферон, где их подобрал и воспитал пастух. Когда они выросли и их нашла Антиопа, бежавшая от притеснений Лика и его супруги Дирки, братья пошли походом на Фивы, свергли Лика, а Дирку казнили. По другой версии мифа, власть в Фивах они получили по велению Зевса, которое передал Лику Гермес. После ... подробнее
Шэнь-нун
Шэнь-нун («божественный земледелец»), в древнекитайской мифологии один
из центральных культурных героев, с именем которого связывается начало
земледелия, мудрый правитель. Образ его, видимо, ещё на весьма ранней стадии
контаминировался с образом солярного божества Янь-ди.
По преданию, мать Шэнь-нуна - Нюй-дэн зачала его после того,
как увидела чудесного дракона.
Представляется, что Шэнь-нун имел такой же облик, как и другие мифические
первопредки (Нюй-ва, Фу-си),
- ... подробнее
Идолище
Идолище - славянская мифология. В эпических песнях и сказаниях
многих народов воспевается борьба героев-богатырей с мифологическими существами,
которые представляют враждебный людям мир: это змеи,
драконы,
чудовища, наделенные одновременно человеческими и звериными свойствами,
фантастические птицы и т. д. В былинах на эти существа переносятся черты
исторических, этнических врагов Руси, иноземных захватчиков и насильников.
У них нет конкретных прототипов, но в их ... подробнее
