Юдхищтхира (др.-инд. Yudhigthira), герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата»,
старший среди братьев пандавов, сын жены царя Панду
Кунти от бога Дхармы. В «Махабхарате»
Юдхищтхира является воплощением дхармы - закона, долга, справедливости.
Он олицетворяет собой тип «священного царя», и его царство рисуется царством
довольства и благоденствия всех подданных. Подвиги Юдхищтхира в эпосе не
столько воинские, сколько подвиги мудрости и чести. Когда Дурьодхана, желая
погубить пандавов, приказывает поджечь смоляной дом, в котором они жили,
Юдхищтхира разгадывает его замысел и выводит братьев через заранее прорытый
подземный ход. Во время пребывания пандавов в лесу Юдхищтхира освобождает
Бхиму от смертельных объятий змея Нахуши,
ответив на вопросы, которые тот задаёт. В другой раз он разрешает загадки
якши, умертвившего четырёх братьев, и возвращает их к жизни. Даже страсть
Юдхищтхира к игре в кости, из-за которой после проигрыша Юдхищтхира дяде
кауравов Шакуни пандавы должны были удалиться
в изгнание, понимается в эпосе как признак его высокого разума. Юдхищтхира
постоянно удерживает братьев от нападения на кауравов до истечения условленного
срока изгнания, предпочитает мир войне с ними. Но когда война, несмотря
на все его усилия, начинается, он, безоружный, приходит в стан кауравов,
чтобы испросить у старейшин рода прощение за предстоящее кровопролитие.
После окончания войны Юдхищтхира становится царём в Хастинапуре. Он совершает
ашвамедху и покоряет всех царей земли; однако, удручённый гибелью своих
родичей, он решает покинуть мирскую жизнь, оставив на троне Парикшига.
Вместе с братьями и Драупади Юдхищтхира уходит в Гималаи.
В пути его спутники гибнут, а сам Юдхищтхира попадает в царство Индры,
где он и его родичи удостаиваются небесного блаженства.
Отзывы
Читайте также:
Коронида
Коронида
в греческой мифологии несколько женских персонажей.
1) дочь фессалийца лапифа Флегия, возлюбленная
Аполлона.
Коронида изменяет ему со смертным человеком Исхием, ожидая
рождения ребёнка от бога. Зевс
убивает Исхия молнией, а Аполлон поражает Корониду стрелой, но вынимает
ребёнка из чрева матери. Аполлон сжигает тело Корониды, а младенца Асклепия,
выхваченного из чрева горящей девушки, передаёт на воспитание кентавру
Хирону;
2) дочь фокидского ... подробнее
Капис
Капис, в греческой мифологии один из дарданских героев, отец Анхиса,
дед Энея. Капис считался эпонимом и основателем
города Капуи в Кампании (или города Капий в Аркадии, Strab. XIII 1, 53).
Другой миф утверждает, что Капуя была названа в честь второго Каписа, потомка
Энея, получившего имя в память Каписа - отца Анхиса.
подробнее
Оилей
Оилей, в греческой мифологии царь локров в Опунте, отец Аякса Оилида,
участник похода аргонавтов, во время
которого он был ранен в плечо медным пером стимфалийских
птиц.
подробнее
Атвиа
Атвиа – в иранской мифологии (в «Авесте») отец богатыря, борца с дэвами Траэтаоны (Фаридуна), победившего Ажи-Дахака. В более поздних памятниках именуется Атибин, отец Фаридуна. Атвиа считается вторым человеком (после Вивахванта, отца Йимы), служившим пречистому Хаоме («Ясна» IX). подробнее
Иван - царевич
Иван
- царевич - герой русский волшебных сказок. Главное действующее лицо во
множестве сказочных сюжетов (например, "Царевна - лягушка",
"Иван - царевич и Серый волк", "Молодильные яблоки", "Финист .- ясный сокол",
"Мертвая царевна", "Одноглазка, Дву глазка и Трехглазка").
Композиция сказок с участием Ивана - царевича традиционна - события
развиваются от рождения до свадьбы героя. Иван - царевич является младшим
из трех братьев. Как ив в ... подробнее
