 |
|
→
Великий Шива и его свита
В индуизме, существуют три великих бога: Брахма (творение), Вишну (охранение) и Шива (разрушение). Но реально в Индии люди поклоняются двум последним. При этом шиваитами являются верхи и низы общества, а вишнуистами представители многочисленного и влиятельного среднего класса.
Шива, стихийный, оргиастический подобен греческому Дионису (с которым, к тому же, имеет единые корни). Вишну же, условно говоря, соответствует Аполлону. Сразу вспоминаются слова Ницше об "аполлоническом" и "дионисийском" начале в древнегреческой, немецкой и мировой культуре
И вот, что происходит в нашем многострадальном отечестве. Президент старается выражать интересы так называемого российского "среднего класса", то есть чиновников, мелкого и средне-крупного бизнеса, сферы обслуживания, работников сырьевой отрасли.
В оппозиции (явной и скрытой) находятся олигархи, губернаторы, "элитные журналисты". Обижены также оказались и пенсионеры, и представители государственного образования и здравоохранения - "врачи/учителя". В связи с этой коллизией мы наблюдаем, на первый взгляд, парадоксальный дрейф левой оппозиции и значительной части "либеральных сил" навстречу друг другу. Интересно, смогут ли "антиподы" договориться? В Украине у них это получилось.
Постепенно, Шива ассимилировал культ Рудры.
Шиву обычно представляют с пятью головами и четырьмя руками и третьим глазом во лбу. Его оружие трезубец, вахана - бык Нандин.
Шива аскет. Обычное времяпровождение великого бога - медитация на священной горе Кайласа. Его свита - страшные демоны праматхи, бхуты и пишачи, питающиеся человеческим мясом, а также чудовища (тысячеголовое и тысячерукое, львиноголовое, огромнопастное с гигантскими клыками и опоясанное черепами и змеями).
Большинство шиваитских мифов рассказывают о победах великого бога над асурами. Небожители прибегают к помощи Шивы в качестве "последнего аргумента", когда иные средства борьбы бессильны.
|
Читайте также:
«Духовное жертвоприношение» упанишад
Упанишады обосновывали необходимость «внутреннего ритуала», то есть ритуала, совершаемого в глубине души, и подчеркивали его приоритет перед брахманическим внешним ритуалом, приоритет ...
подробнее
|
Курукшетра
Местом битвы была выбрана равнина Курукшетра («поле потомков Куру», то есть кауравов). Это место с древнейших времен считалось легендарным; по брахманам, на равнине приносят жертвы боги, а в той ...
подробнее
|
Индоевропейские боги в историческом аспекте, часть 8
Довольно естественно, что основной средой поклонения Великой Богини и ее персонификациям являлись женщины. Естественна также вера в колдовские и пророческие способности женщин - культ Богини был ...
подробнее
|
Дхарма и ее соблюдение
«Представление о дхарме является центральным для эпоса. Главный герой поэмы Юдхиштхира зовется "сыном дхармы" и "царем дхармы", поле Куру, на котором происходит решающая битва, именуется "полем ...
подробнее
|
Индра
Первое место по количеству посвященных ему в «Ригведе» гимнов занимает иногда причислявшийся к адитьям громовержец Индра; логично предположить, что именно этот бог достаточно продолжительное ...
подробнее
|
|
|
|
|
