АЛКЕСТИДА - в греческой мифологии дочь царя Пелия,
супруга Адмета. Когда её муж, обречённый на раннюю
смерть, получает возможность сохранить себе жизнь, если кто-либо согласится
заменить его в царстве мёртвых, Алкестида соглашается сойти в аид
вместо Адмета. Своё решение Алкестида объясняет тем, что муж и царь, оставшись
в живых, лучше сумеет сохранить царство и обеспечить
будущее детей. Неожиданно навестивший дом Адмета Геракл,
несмотря на радушный приём, замечает, что все домочадцы опечалены, и узнаёт
причину их горя. Подкараулив у могилы Алкестиду пришедшую за ней смерть,
Геракл отбивает Алкестиду и возвращает её мужу. Так излагается миф в трагедии
Еврипида «Алкестида». Согласно более поздней версии мифа, богиня Персефона,
растроганная силой супружеской любви Алкестиды, возвращает
её мужу ещё более прекрасной, чем она была раньше. В основе мифа об Алкестиде
сказочный мотив самопожертвования во имя любви.
В античном изобразительном искусстве (фрески
в Геркулануме, вазопись, рельефы саркофагов и др.) были распространены
два сюжета: сватовство Адмета и прощание супругов. В
европейском искусстве — скульптура О. Родена «Смерть Алкестиды».
В европейской драматургии 16— 20 вв.: «Верная жена Алкестида
и её верный муж Адмет» Г. Сакса; «Алкестида» Ф. Кино; «Алкестида» Т. Смоллетта;
«Алкестида» К. Виланда; «Алкестида» В. Альфьери; «Дом Адмета, или Обмен
судеб» И. Г. Гердёра;«Жизнь под солнцем» Т. Уайлдера и др. Образ Алкестиды
нашёл отражение в поэзии (поэма «Алкестида» Р. М. Рильке и др.).
С 17 в. миф приобрёл широкое распространение
в европейском музыкально-драматическом искусстве (оперы «Алкестида, или
Триумф Алкида» Ж. Б. Люлли; «Алкестида» И. В. Франка; «Алкестида» А. Драги;
в 18 в. — «Адмет, царь Фессалии» Г. Ф. Генделя (создал также ораторию «Алкестида»);
«Алкестида» К. В. Глюка и др.; в 20 в. — «Алкестида» Э. Веллеса. Среди
балетных спектаклей: «Адмет и Алкестида» — три постановки Ж. Ж. Новера,
«А.» И. Вейгля и др.
Отзывы
Читайте также:
Георгий
Георгий
Победоносец - в рус. фольклоре Егорий Храбрый, мусульм. Джирджис),
в христианских и мусульманских преданиях воин-мученик, с именем которого
фольклорная традиция связала реликтовую ... подробнее
Амбри
Амбри – в грузинской мифологии герой, отличающийся громадной силой, ростом и весом. В цикле сказания об Амирани и Амбри связан мотив «погребения заживо»: еще живого Амбри везут к месту ... подробнее
Сулайман
Сулайман в мусульманской мифологии сын Дауда.
Соответствует библейскому Соломону. В Коране
говорится, что мудрый Сулайман участвовал в разрешении сложных споров вместе
со своим отцом и иногда ... подробнее
Кипарис
см. Кипарис (растение)
Кипарис в греческой мифологии юноша, сын Телефа,
любимец Аполлона. Овидий
в «Метаморфозах» рассказывает историю о привязанности Кипариса к прекрасному
оленю,
которого ... подробнее
Адам
АДАМ, в мусульманской мифологии первый человек. Соответствует библейскому Адаму. По одной из версий Корана, аллах создал Адама из глины (7:11), по другой—из праха земного (3:59), с тем ... подробнее
