Ахамот (греч. « помышление»), в представлениях гностиков — последователей
Валентина (из Египта, 2 в.) гипостазированное «помышление» падшей Софии
(«премудрости божией»), духовный плод её грехопадения. София, на правах
12-го зона замыкавшая плерому, возжелала в страстном порыве устремиться
непосредственно к недостижимому безначальному «отцу эонов», нарушая этим
иерархическую жизнь плеромы и её замкнутость как целого; такой порыв привёл
к излиянию части сущности Софии, из которой возникла Ахамот. Порождённая
одной Софией, без участия мужского зона, Ахамот являла собой неоформленную
субстанцию; вся жизнь Ахамот сводилась к аффективно-страдательным состояниям
(печаль, страх, недоумение, неведение). Так вне плеромы впервые возникает
мучительное и дисгармоническое бытие как прообраз имеющего явиться космоса,
и бытие это содержит три уровня: из «страстей» Ахамот рождается материя
(пока ещё абстрактная материя как чистая потенциальность), из её «обращения»
— стихия души, а она сама слита со всем этим как пленённая духовная субстанция.
Чтобы остановить растекание плеромы через Ахамот и прогресси-рующее порабощение
света тьмой, «отец эонов» создаёт Предел — новый эон, не имеющий четы;
затем «в оплотн укрепление плеромы» рождена чета гонов — Христос и Церковь.
Этот Христос (не богочеловек Иисус Христос,
а внеисторическое духовное существо) сообщает Ахамот оформленность. Тогда
Ахамот желает в свою очередь оформить душевнотелесный уровень бытия: из
духовной субстанции она проязводит демиурга, который при её тайном, неведомом
ему содействии творит материальный космос — семь небес, землю, человека.
Отзывы
Читайте также:
Флегий
Флегий - в греческой мифологии сын Ареса,
отец Иксиона и Корониды.
Хотя в «Илиаде» (XIII 301 след.) племя флегийцев локализуется в Фессалии,
большинство поздних источников называют Флегия царём ... подробнее
Ливия
Ливия, Либия, в греческой мифологии нимфа,
дочь Эпафа, эпоним Ливии — страны к западу от Египта. Ливия родила от Посейдона
близнецов Агенора и Бела
— царей Финикии и Египта.
подробнее
Давид
Давид
, царь Израильско-Иудейского государства (10 в. до н. э.), ветхозаветное
повествование о котором (1 Царств 16 - 3 Царств 2, 11; 1
Парал. 10-29) придало ему черты эпического героя, ... подробнее
Иван - богатырь
Иван
- Богатырь - мифологизированный персонаж русской богатырской сказки, обладающий
чертами эпического героя.
В отличие от Ивана - царевича и Ивана
- дурака Иван - богатырь всегда получает ... подробнее
Одноглазка
Одноглазка, сказочный персонаж в русском фольклоре, противопоставляемый
Двуглазке (которой не хватает обычных
двух глаз для решения чудесной задачи) и Трёхглазке (у которой
третий глаз всё видит, ... подробнее
