Буха-ноион бабай («бык господин батюшка»), персонаж бурятской мифологии.
Особое место занимает в мифах булагатов и эхиритов, в которых выступает
как тотемный первопредок. Связанный с ним цикл мифов широко распространён
у бурят Прибайкалья, известен и в Забайкалье. Согласно одному из вариантов,
Бохо Муя, сын Заян Саган-тенгри (западный тенгри), повздорил с Бохо Тели,
сыном Хамхир Богдо-тенгри (восточный тенгри). Оба спустились на землю,
превратившись: Бохо Муя — в сивого быка Буха-ноион бабай (известен и под
именами Хухэ буха. Нойон бабай), Бохо Тели — в пёстрого быка Тарлан Эрен
буха, и стали гоняться друг за другом вокруг Байкала; наконец, встретившись
во владениях Тайжи-хана — одного из бурятских князей в Тункинской долине,
начали бодаться, топча всё вокруг. Дочь Тайжи-хана прогнала их, но забеременела
от взгляда (или мычания) Буха-ноион бабая. По версии булагатов, у неё родился
мальчик, которого Буха-ноион бабай признал своим сыном, поместил в железной
люльке на горе, кормил его и охранял. Две сестры, бездетные шаманки Асыхан
(Асуйхан) и Хосыхан (Хусыхан), устроив Буха-ноион бабаю специальный тайлаган
(камлание с жертвоприношением), заполучили этого мальчика,
дав ему имя Булагат Буха дорогхо олдоксон [«из-под пороза (быка) найденный
Булагат»]; он стал предком племени булагатов. Согласно эхиритской версии,
дочь Тайжи-хана родила двух мальчиков: у Булагата был близнец, который
в раннем детстве жил в щели на берегу Байкала. Когда Вулагат, живший у
сестёр-шаманок, подрос и стал ходить на берег Байкала, он встретил там
своего близнеца. Шаманка Асы хан
хитростью заполучила и этого сына Буха-ноион бабая, назвав его Эхири-том.
Он стал предком племени эхиритов. Эхиритская версия о близнецах Булагате
и Эхирите, сыновьях Буха-ноион бабая, — бурятский
вариант близнечного мифа. Мифологический сюжет — борьба сивого быка Буха-ноион
бабая с пёстрым быком Тарлан Эрен буха толкуется фольклористами двояко:
либо как отражение борьбы реальных родов, либо как солярный миф — борьба
дня и ночи, где Буха-ноион бабай — день, а его противник — звёздная ночь.
Буха-ноион бабай — персонаж мифов
и других бурятских племён. В шаманском пантеоне бурят он — западный хан,
сын Эсеге Малан-тенгри. Его девять сыновей — эжины, духи-хозяева ряда местностей
в Бурятии. Известны шаманские призывания, где упоминается имя Буха-ноион
бабай. Имеются специальные места почитания Буха-ноион бабая — горы, носящие
его имя (около села Далахай Тункинского района и Санага Закаменского
района Бурятской АССР).
С распространением
ламаизма Буха-ноион бабай был введён в ламаистский пантеон богов под именем
Ринчин-хана (ламаистская иконография изображает его всадником на белом
коне), а православная миссия объявила
Буха-ноион бабай идентичным христианскому святому Пафнутию. До 30-х
гг. 20 в. Буха-ноион бабай оставался объектом тройного почитания: у ламаистов,
шаманистов, православных. Буха-ноион бабай как мифологи-ческий персонаж
встречается у монголов Северной Монголии.
Отзывы
Читайте также:
Дох
Дох, в кетской мифологии первый великий шаман,
культурный герой, установивший основные законы. Один из участников сотворения
мира, создавший остров (первую сушу в мировом океане) с помощью гагары, ... подробнее
Койотобыль
Койотобыль
(«медведь»), в кетской мифологии
сын мужчины и медведицы, нашедшей своего будущего мужа мёртвым в старой
берлоге и оживившей его. Койотбыль является персонажем, обратным по отношению
к ... подробнее
Саошьянт
Саошьянт (авест., причастие будущего времени от глагола «спасать»),
в иранской мифологии мессия, эсхатологический спаситель человечества. В
иранской традиции устойчиво представление об одном или ... подробнее
Иоанн Креститель
Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча, в христианских
представлениях последний в ряду пророков - предвозвестников прихода мессии,
непосредственный предшественник
Иисуса Христа.
Новозаветное ... подробнее
Притхи
Притхи, Притху, в древнеиндийской мифологии первый царь, потомок Ману
Сваямбхувы. Притхи несколько раз упоминается в «Ригведе» и «Атхарваведе»,
однако окончательную обработку мифы, связанные с ... подробнее
