БХИШМА (др.-инд. «грозный»), герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата»,
двоюродный дед пандавов и кауравов. Бхишма был сыном царя Шантану и богини
Ганги. Когда его отец вторично женился на дочери царя рыбаков Сатьявати,
Бхишма дал обет безбрачия и отказался от царства в пользу своих младших
братьев Читрангады и Вичитравирьи. После их смерти Бхишма воспитал наследников
трона Панду и Дхритараштру, а затем их сыновей — пандавов и кауравов. Будучи
советником царя Дхритараштры, Бхишма всячески пытался предотвратить войну
между пандавами и кауравами, но когда война всё-таки началась, он, хотя
и сочувствовал пандавам, стал военачальником сыновей Дхритараштры — кауравов.
Мудрость и воинское искусство Бхишма были настолько велики, что под его
водительством армия кауравов не могла быть разбита, а доблесть его была
такова, что никто не мог победить его в поединке. Тогда пандавы прибегли
к хитрости: зная, что благородный Бхишма не будет сражаться против женщины,
они выставили впереди строя Шикхандина, о котором Бхишма знал, что это
девушка, превращённая в юношу, и под его прикрытием напали на Бхишму. Когда
Бхишма упал, тело его так плотно было покрыто стрелами, что он оказался
не на земле, а на ложе из стрел. Т. к. боги даровали Бхишме способность
самому определить день своей кончины, он отсрочил её до окончания битвы
на Курукшетре и со смертного ложа преподал победителям — пандавам
обширное наставление в религии, законе и праве, которое занимает около
двух книг «Махабхараты» (XII и XIII). [Эпитеты Бхишмы в «Махабхарате»:
Шантанава («сын Шантану»), Гангея («сын Ганги»), Деваврата («преданный
богам») и др.].
Отзывы
Читайте также:
Авимелех
Авимелех (евр. «отец мой царь»), в ветхозаветных преданиях: 1) царь Герара
(город филистимлян), персонаж легенд об Аврааме
и Сарре и об Исааке и Ревекке
(и Авраам, и Исаак выдают из осторожности своих жён за сестёр, чтобы не
погибнуть ради пополнения гарема Авимелеха; Быт. 20; 26); возможно, слово
«Авимелех» употреблялось древнееврейскими повествователями не как имя собственное,
а как передача насл ... подробнее
Кирка
Церцея,
Кирка- волшебница, дочь Гелиоса
и океаниды
Персеиды, Сестра колхидского царя Ээта
и жены МиносаПасифаи,
тетка Медеи.
Обитает на острове Эя среди
лесов в роскошном дворце. Дикие животные, населяющие остров, - это люди,
испытавшие на себе магию Кирки. Прибывших на остров спутников Одиссея
Кирка, опоив колдовским напитком, превращает в свиней. Одиссей, отправляющийся
спасать спутников, получает от Гермеса
волшебную траву "моли", которую необхо ... подробнее
Перс
Перс - в греческой мифологии:
1) Титан, сын титана
Крия и титаниды Эврибии,
муж Астреи, отец Гекаты.
2) Царь Колхиды. Свергнул с престола своего брата Ээта,
но потом был убит его дочерью Медеей, вернувшей
власть отцу.
3) Сын героя Персея и его супруги Андромеды.
По преданию, от него пошел род персидских царей.
подробнее
Содон
Содон («ямсовый мальчик»), персонаж поздней корейской мифологии, неправомерно
отождествляемый в «Самгук юса» с предпоследним правителем государства Пэкче
Муваном. Согласно «Самгук юса», мать Содона была вдовой, вступившей в связь
с драконом Южного пруда (Намджи).
В детстве Содон жил в бедности. Копал яме (батат) и продавал его. Услышав,
что у государя Силла Чинпхёна третья дочь Сонхва - красавица, Содон влюбляется
в неё. Использовав детскую песенку, п ... подробнее
Совий
Совий, в литовской мифологии основатель традиции трупосожжения и проводник
душ. Трупосожжение, бытовавшее у балтов и других народов в 1-м - нач. 2-го
тыс. н. э., считалось наиболее лёгким способом помочь душе достичь небесного
царства и обрести там новую жизнь, воскресение. Совий упомянут западнорусским
переписчиком во вставке 1261 к русскому переводу «Хроники» Иоанна Малалы:
Совий однажды поймал вепря и отдал его девять селезёнок сыновьям, чтобы
те их испекли. Узнав, что дети съел ... подробнее
