Вишвамитра, в ведийской и индуистской мифологии мудрец, который был
рождён кшатрием, но своими аскетическими подвигами добился положения брахмана
и стал одним из семи божественных риши. Вишвамитра
и его потомкам приписываются гимны третьей мандалы «Ригведы».
Согласно одному из этих гимнов, он был сыном царя Кушики и перевёл войско
бхаратов через реки Випаш и Шутудри, которые по его повелению опустили
перед ним свои воды. В более поздней традиции Вишвамитра считался царём
страны Каньякубджи. Наиболее известные мифы о Вишвамитре связаны с историей
его борьбы против брахмана Васиштхи и отражают, по мнению
исследователей, соперничество между брахманами и кшатриями в Древней Индии.
По одному из этих мифов, Вишвамитра попросил у Васиштхи уступить ему Сурабхи,
«корову желаний», и предложил ему за неё своё царство. Васиштха отказался,
и тогда Вишвамитра попытался увести корову силой. Однако Сурабхи произвела
на свет могучих воинов, которые разогнали войско Вишвамитры. Убедившись
в превосходстве брахманов, Вишвамитра оставил царство и предался суровой
аскезе, чтобы достичь их могущества. По другому мифу, боги послали к Вишвамитре
апсару Менаку, с тем чтобы своей
любовью она отвлекла его от подвижничества. Сначала ей это удалось, и от
союза Вишвамитры и Менаки родилась Шакунтала.
Но затем Вишвамитра преодолел искушение, прогнал Менаку и продолжил свою
аскезу. Соблазнить Вишвамитру пыталась и апсара Рамбха, но он её проклял,
обратив на тысячу лет в камень (Рам. I 64). Сила подвижничества Вишвамитры
была такова, что царя Тришанку, врага
Васиштхи, он живым поднял в небо, а затем превратил в одну из звёзд созвездия
Южного Креста. В конце концов брахманское
достоинство Вишвамитры было признано не только богами, но и самим Васиштхой.
Вишвамитра имел сто одного сына, но, кроме них, он принял в свою семью
отважного и мудрого Шунахшепу и провозгласил его «старшим
среди своих сыновей». Пятьдесят младших сыновей В. согласились с решением
отца, но пятьдесят старших - вознегодовали, и Вишвамитра проклял их, указав,
что их потомками станут андхры, пундары и шабары (т. е. неарийские племена),
проживающие на окраине мира. Вишвамитра - один из героев «Рамаяны», и его
обитель, по эпическому рассказу, находится у слияния рек Сараю и Ганги
(Рам. I 23).
Отзывы
Читайте также:
Хетель и Хильда
Хетель и Хильда, Хедин и Хильд ( др.-исл.
«мехом одетый воин»; средневерхненем. Hilde, др.-исл. Hildr, «битва», Hildr
- имя валькирии), персонажи
германо-скандинавского мифо-эпического сказания... подробнее
Немрут
Немрут, в армянской мифологии иноземный царь, вторгшийся в Армению.
Чтобы возвеличить себя, Немрут воздвиг на вершине горы великолепный дворец
необычайной высоты. Решив убить бога, чтобы занять его ... подробнее
Эпаф
Эпаф,
Епаф , в греческой мифологии сын Зевса
(букв. дитя «прикосновения» 3евса) и Ио, которая
родила его на берегу Нила, приняв там снова человеческий
облик после преследований Геры.
Эпаф ... подробнее
Навсикая
Навсикая, Навзикая , в греческой мифологии дочь царя феаков
Алкиноя и Ареты.
Афина
является Навсикае во сне под видом её подруги и побуждает девушку отправиться
со служанками на берег моря, ... подробнее
Аристей
Аристей (букв. «наилучший»), в греческой мифологии сын Аполлона
и нимфы Кирены
(похищенной Аполлоном во время охоты вблизи горы Пелион). Гея,
сделавшая Аристея бессмертным, ... подробнее
