Вишвамитра, в ведийской и индуистской мифологии мудрец, который был
рождён кшатрием, но своими аскетическими подвигами добился положения брахмана
и стал одним из семи божественных риши. Вишвамитра
и его потомкам приписываются гимны третьей мандалы «Ригведы».
Согласно одному из этих гимнов, он был сыном царя Кушики и перевёл войско
бхаратов через реки Випаш и Шутудри, которые по его повелению опустили
перед ним свои воды. В более поздней традиции Вишвамитра считался царём
страны Каньякубджи. Наиболее известные мифы о Вишвамитре связаны с историей
его борьбы против брахмана Васиштхи и отражают, по мнению
исследователей, соперничество между брахманами и кшатриями в Древней Индии.
По одному из этих мифов, Вишвамитра попросил у Васиштхи уступить ему Сурабхи,
«корову желаний», и предложил ему за неё своё царство. Васиштха отказался,
и тогда Вишвамитра попытался увести корову силой. Однако Сурабхи произвела
на свет могучих воинов, которые разогнали войско Вишвамитры. Убедившись
в превосходстве брахманов, Вишвамитра оставил царство и предался суровой
аскезе, чтобы достичь их могущества. По другому мифу, боги послали к Вишвамитре
апсару Менаку, с тем чтобы своей
любовью она отвлекла его от подвижничества. Сначала ей это удалось, и от
союза Вишвамитры и Менаки родилась Шакунтала.
Но затем Вишвамитра преодолел искушение, прогнал Менаку и продолжил свою
аскезу. Соблазнить Вишвамитру пыталась и апсара Рамбха, но он её проклял,
обратив на тысячу лет в камень (Рам. I 64). Сила подвижничества Вишвамитры
была такова, что царя Тришанку, врага
Васиштхи, он живым поднял в небо, а затем превратил в одну из звёзд созвездия
Южного Креста. В конце концов брахманское
достоинство Вишвамитры было признано не только богами, но и самим Васиштхой.
Вишвамитра имел сто одного сына, но, кроме них, он принял в свою семью
отважного и мудрого Шунахшепу и провозгласил его «старшим
среди своих сыновей». Пятьдесят младших сыновей В. согласились с решением
отца, но пятьдесят старших - вознегодовали, и Вишвамитра проклял их, указав,
что их потомками станут андхры, пундары и шабары (т. е. неарийские племена),
проживающие на окраине мира. Вишвамитра - один из героев «Рамаяны», и его
обитель, по эпическому рассказу, находится у слияния рек Сараю и Ганги
(Рам. I 23).
Отзывы
Читайте также:
Эрисихтон
Эрисихтон, в греческой мифологии сын фессалийского царя Триопа.
Обуянный безбожной дерзостью, Эрисихтон вырубает священную рощу Деметры,
невзирая на предупреждение богини, являющейся к нему под ... подробнее
Лыбедь
Лыбедь,
в восточнославянской мифологии героиня, сестра трёх братьев — родоначальников
племени полян: Кия, Щека и Хорива. Древнерусское
предание о происхождении полян (в «Повести временных ... подробнее
Пеласг
Пеласг, Пелазг, в греческой мифологии эпоним пеласгов (древнейшего
населения Греции), рождён землёй (Hes. frg. 160); вариант мифа: сын Зевса
и Ниобы, брат Аргоса
(Apollod. II 1, 1), отец царя ... подробнее
Нэ-чжа
Нэ-чжа, Но-ч ж а, Н а-ч ж а, в поздней китайской
мифологии герой-богатырь, третий сын Ли Цзина (см. Ли-тянъван}.
Впервые его имя встречается в драмах 13—14 вв. Предания о Нэ-чжа. наиболее ... подробнее
Валтасар
Валтасар, в иудаистических и христианских легендах:
1) последний вавилонский царь. По преданию, отразившемуся как в Библии,
так и у древнегреческих авторов (Геродота, Ксенофонта), в ночь взятия ... подробнее
