Вишвамитра, в ведийской и индуистской мифологии мудрец, который был
рождён кшатрием, но своими аскетическими подвигами добился положения брахмана
и стал одним из семи божественных риши. Вишвамитра
и его потомкам приписываются гимны третьей мандалы «Ригведы».
Согласно одному из этих гимнов, он был сыном царя Кушики и перевёл войско
бхаратов через реки Випаш и Шутудри, которые по его повелению опустили
перед ним свои воды. В более поздней традиции Вишвамитра считался царём
страны Каньякубджи. Наиболее известные мифы о Вишвамитре связаны с историей
его борьбы против брахмана Васиштхи и отражают, по мнению
исследователей, соперничество между брахманами и кшатриями в Древней Индии.
По одному из этих мифов, Вишвамитра попросил у Васиштхи уступить ему Сурабхи,
«корову желаний», и предложил ему за неё своё царство. Васиштха отказался,
и тогда Вишвамитра попытался увести корову силой. Однако Сурабхи произвела
на свет могучих воинов, которые разогнали войско Вишвамитры. Убедившись
в превосходстве брахманов, Вишвамитра оставил царство и предался суровой
аскезе, чтобы достичь их могущества. По другому мифу, боги послали к Вишвамитре
апсару Менаку, с тем чтобы своей
любовью она отвлекла его от подвижничества. Сначала ей это удалось, и от
союза Вишвамитры и Менаки родилась Шакунтала.
Но затем Вишвамитра преодолел искушение, прогнал Менаку и продолжил свою
аскезу. Соблазнить Вишвамитру пыталась и апсара Рамбха, но он её проклял,
обратив на тысячу лет в камень (Рам. I 64). Сила подвижничества Вишвамитры
была такова, что царя Тришанку, врага
Васиштхи, он живым поднял в небо, а затем превратил в одну из звёзд созвездия
Южного Креста. В конце концов брахманское
достоинство Вишвамитры было признано не только богами, но и самим Васиштхой.
Вишвамитра имел сто одного сына, но, кроме них, он принял в свою семью
отважного и мудрого Шунахшепу и провозгласил его «старшим
среди своих сыновей». Пятьдесят младших сыновей В. согласились с решением
отца, но пятьдесят старших - вознегодовали, и Вишвамитра проклял их, указав,
что их потомками станут андхры, пундары и шабары (т. е. неарийские племена),
проживающие на окраине мира. Вишвамитра - один из героев «Рамаяны», и его
обитель, по эпическому рассказу, находится у слияния рек Сараю и Ганги
(Рам. I 23).
Отзывы
Читайте также:
Канса
Канса (др.-инд. kamsa, ср. корень kams, «разрушать»), в индуистской
мифологии царь Матхуры, враг Кришны.
Мать Кансы (жена матхурского царя Уграсены) зачала его от демона,
который обманом овладел ... подробнее
Босоркань
Босоркань, в венгерской мифологии ведьма;
в народных поверьях Босоркань — безобразная старуха, обладающая способностью
летать и превращаться в животных (собаку, кошку, козу, лошадь, ... подробнее
Иван - богатырь
Иван
- Богатырь - мифологизированный персонаж русской богатырской сказки, обладающий
чертами эпического героя.
В отличие от Ивана - царевича и Ивана
- дурака Иван - богатырь всегда получает ... подробнее
Девкалион
Девкалион,
в греческой мифологии: прародитель людей, сын Прометея, муж дочери Эпиметея
и Пандоры Пирры. Когда разгневанный
на людей «медного века» (вариант: на род человеческий из-за ... подробнее
Лаодамия
Лаодамия
в греческой мифологии имя нескольких персонажей, в том числе:
1) дочь Беллерофонта, родившая от
союза с Зевсом Сарпедона
2) дочь царя Акаста, супруга Дрогесилая.
подробнее
