Гавриил (евр. gabri'el, «сила божья» или «человек божий»), в иудаистической,
христианской, а также мусульманской (см. Джибрил)
мифологиях один из старших ангелов (в христианстве - архангел).
Если всякий ангел есть «вестник» (по буквальному значению греч. слова),
то Гавриил - вестник по преимуществу, его назначение - раскрывать смысл
пророческих видений и ход событий, особенно в отношении к приходу мессии.
Так он выступает в ветхозаветных эпизодах видений Даниила
(Дан. 8, 16-26; 9, 21-27), где призван «научить разумению»
пророка. В новозаветных текстах Гавриил, явившись в храме у жертвенника
Захарии, предсказывает рождение Иоанна
Крестителя и его служение как «предтечи» Иисуса
Христа (Лук. 1, 9-20); явившись деве Марии,
он предсказывает рождение Христа и его мессианское достоинство и велит
дать ему имя «Иисус» (1, 26-38, см. Благовещение). В некрторых
иудейских текстах Гавриил приписана также особая власть над стихиями -
либо над огнём (раввинистический трактат «Песахим» 118 а, след.; в связи
с этим указывается, что он вызволял из пещи огненной Авраама
и трех отроков), либо над водой и созреванием плодов (талмудический трактат
«Санхедрин» 95 b). В апокрифической «Книге Еноха» Гавриил поставлен над
раем и охраняющими его сверхъестественными
существами. В христианской традиции, нашедшей отражение в западноевропейском
искусстве, Гавриил связан по преимуществу с благовещением (он изображается
даже вне сцены благовещения с белой лилией
в руках - символом непорочности девы Марии). Рыцарский эпос использует
служение Гавриила как вестника в контексте идеи теократической державы:
в «Песни о Роланде» Гавриил возвещает Карлу Великому происходящие события,
посылает ему вещие сны и напоминает о его долге без устали защищать христиан
во всём мире.
Отзывы
Читайте также:
Велунд
Велунд, Вёлюнд, зап.-герм. Виланд, в скандинавской героической мифологии
(«Песнь о Вёлюнде» в «Старшей Эдде») чудесный кузнец, властитель альвов,
женатый на «лебединой деве» - валькирии.
Велунд, захваченный во сне в плен королём ньяров Нидудом (который заставляет
Велунда только для него изготовлять искусные изделия), освобождается из
плена, улетев чудесным образом по воздуху, предварительно убив сыновей
Нидуда и изнасиловав его дочь. Английский фрагмент «Вальдера» (10-11 ... подробнее
Хайк
Хайк, Гайк (по народной этимологии, «исполин»), в армянской мифологии
герой, первопредок - эпоним армян. Согласно древним представлениям, Хайк
- астральный герой (в переводе Библии на армянский язык созвездие
Орион названо Хайком), лучник-охотник божественного происхождения,
великан, красавец. Хайк слыл также распорядителем времени: месяцы древнеармянского
календаря считались сыновьями и дочерьми Хайка (о чём упоминает космограф
7 в. Анания Ширакаци). В эпосе, переданном Мовсесо ... подробнее
Дидона
Дидона (Dido), Элисса, в римской мифологии царица, основательница Карфагена,
дочь царя Тира, вдова жреца Геракла Акербаса
или Сихея, которого убил брат Дидоны Пигмалион, чтобы захватить его богатство.
Бежав после смерти мужа со многими спутниками и сокровищами в Африку, Дидона
купила у берберского царя Ярба землю. По условию она могла взять столько
земли, сколько покроет бычья шкура; разрезав шкуру на тонкие ремни, Дидона
окружила ими большой участок и основала на этой земле цитадель Карфаг ... подробнее
Фу-си
Фу-си, Пао-сй, Бао-си, в древнекитайской мифологии первопредок и культурный
герой. Имя Фу-си расшифровывают как «устроивший засаду на жертвенных животных»
или «поставляющий на кухню жертвенных животных». Предполагают, что первоначально
Фу-си был первопредком племён восточных и (предположительно аустронезийских,
район полуострова Шаньдун), которые представляли его, по-видимому, в облике
человеко-птицы. Первые упоминания о Фу-си в памятниках примерно 4 в. до
н. э. сообщают о ряде его ... подробнее
Метатрон
Метатрон ( от греч. «стоящий у престола»), в иудаистической мифологии
(агадической и талмудической) «запрестольный ангел»,
ближайший к богу, непосредственно от него получающий приказания. Сопутствующие
названия - «князь предстояния» ( букв. «князь лика божия») и «князь мира»
. В древнейших агадических произведениях именуется также «указующим перстом»
бога; он, в частности, с вершины горы показал Моисею
землю обетованную и шествовал впереди евреев в пустыне; он же истолковывает
Аврааму ... подробнее
