Девкалион,
в греческой мифологии: прародитель людей, сын Прометея, муж дочери Эпиметея
и Пандоры Пирры. Когда разгневанный
на людей «медного века» (вариант: на род человеческий из-за оскорбившего
его Ликаона, Ovid. Met. I 196 след.) Зевс
решил уничтожить всех людей и наслать на землю потоп, правивший городом
Фтия в Фессалии Девкалион и его жена Пирра были единственными праведниками,
которым царь богов разрешил спастись. По совету Прометея
Девкалион построил большой ящик («ковчег»), на котором он и Пирра спаслись
во время девятидневного потопа, уничтожившего всё человечество. На десятый
день Девкалион увидел гору Парнас
и высадился на ней (вариант: Девкалион высадился на горе Этна, Hyg. Fab.
153). Принеся жертвы Зевсу-Фиксию («Дающему убежище»), Девкалион получил
от него совет, как возродить человеческий род (другой вариант: этот совет
был дан ему оракулом Фемиды
у подножия Парнаса, Ovid. Met. I 369 след.). Закутав головы и распустив
пояса, Девкалион и Пирра должны были бросать через голову «кости праматери».
Догадавшись, что «костями праматери» божество называет камни - кости всеобщей
матери людей Земли, Девкалион выполнил приказ. Из камней, брошенных Девкалионом,
возникали мужчины, Пиррой - женщины (Ovid. Met. I 260-411). У Девкалиона
и Пирры также родились дети: Амфиктион,
Протогенея и Эллин, ставший родоначальником
греческих племён (Apollod. I 7, 2). Впоследствии Девкалион спустился с
гор, основал святилища Зевса в Локриде и в Афинах, где и был похоронен.
Несмотря на различия в локальных вариантах, миф о Девкалионе в основных
чертах един и весьма близок к распространённым по всему Средиземноморью
мифам о страшных потопах (ср. библ. миф о Ное, шумер. - об Ут-напишти и
др.).
Отзывы
Читайте также:
Геракл
Геракл,
в греческой мифологии герой, полубог, герой, сын Зевса
и смертной женщины Алкмены (жены Амфитриона).
В отсутствие Амфитриона (воевавшего против племён телебоев) Зевс, приняв
его облик, явился к Алкмене; пока длилась их брачная ночь, солнце трое
суток не поднималось над землёй. После возвращения мужа Алкмена родила
одновременно сыновей - Ификла от мужа и Геракла
от Зевса. В день, когда Геракл предстояло появиться на свет, Зевс поклялся
в собрании бого ... подробнее
Геркулес
Геркулес (Hercules), в римской мифологии бог и герой. Соответствует
греческому Гераклу. Почитался во многих городах
Италии; его культ был заимствован римлянами из Тускула (или Тибура), где
Геркулес почитался как воинственный бог, «победитель», «непобедимый» и
имел жрецов-салиев, аналогичных римским салиям Марса.
В Риме древнейший алтарь Геркулеса (т. н. ara maxima) находился у Бычьего
рынка возле цирка; по преданию, он был поставлен Эвандром в память посещения ... подробнее
Терсит
Терсит, Ферсит, в греческой мифологии незнатный воин, участвующий в
Троянской
войне на стороне ахейцев, враг Ахилла
и Одиссея. На собрании войска под Троей
Терсит набрасывается с оскорблениями на Агамемнона,
обвиняя его в том, что он несправедливо захватывает большую долю добычи.
За это Одиссей жестоко избивает Терсита. В выступлении Терсита отразилась
попытка простых воинов защитить свои права от посягательств знати. «Илиада»
изображает Терсита безобразным, горбатым, хромоногим, косым, лысым, болтливым. ... подробнее
Фестор
Фестор - в греческой мифологии отец Феонои
и Левкиппы. Когда пираты похитили Феоною,
он бросился на поиски любимой дочери, но его корабль потерпел крушение.
Выбравшись из моря на берег Фестора превратили в раба при дворце царя Икара.
Дочь Фестора Феоноя, ставшая женой царя, не узнала отца.
Вторая дочь, Левкиппа, продолжала поиски отца и сестры.
Под видом юноши она добралась до дворца Икара. Феоноя влюбилась в мнимого
юношу, но получила отказ на свои притязания. ... подробнее
Молосс
Молосс, в греческой мифологии сын Неоптолема
и Андромахи (ставшей наложницей Неоптолема
после взятия ахейцами Трои).
После смерти Неоптолема в Дельфах Андромаха вместе с Молоссом переселилась
в Эпир и стала женой Елена, от которого Молосс
унаследовал царскую власть в Эпире. Молосс являлся героем-эпонимом соответствующей
области в Эпире и населявших её племён молоссов. В литературе сказание
о Молоссе впервые засвидетельствовано в трагедии Еврипида «Андромаха».
подробнее
