Заххак(пехл.), в иранской мифологии и легендарной истории иноземный
царь, узурпатор иранского престола. Образ Заххака восходит к авест. Ажи-Дахака,
треглавому дракону, правившему в Иране после падения первого царя Йимы.
В среднеиранской традиции (Меноги-и храд, 5 в.) царствованию Ажи-Дахака
- Заххак соответствует правление Дахака Бевараспа и Фрасияка Тура, злых
царей: однако, не будь они царями, власть досталась бы злому духу Айшме
и оставалась бы у него до страшного суда, что принесло бы больше бедствий.
В «Шахнаме» Заххак - сын арабского царя Мардаса, совращённый дьяволом
Иблисом: от его поцелуев из плеч Заххака выросли две змеи (позднее переосмысление
трёхголовности дракона), которых нужно было кормить человеческим мозгом.
Воспользовавшись грехопадением иранского царя Джамшида (авест. Йима) и
призванием со стороны иранских вельмож, Заххак убил Джамшида, занял его
трон и установил тысячелетнее (без одного дня) царствование зла. Ежедневно
ему должны были приносить в жертву двух юношей, чтобы накормить змей их
мозгом (благодетельные советники Заххака Армаил и Кармаил подменяли одного
юношу овцой). Он убил праведника Атибина (авест. Атвйа,
второй человек, выжавший сок хаомы), отца Фаридуна, кормилицу
Фаридуна волшебную корову Бармйа (Бермайе) и т. д. Кузнец Кава поднимает
народное восстание против Заххака и, призвав законного наследника Фаридуна,
свергает тирана. Заххака приковывают в жерле потухшего вулкана Демавенд:
по народным преданиям, звуки, доносящиеся из жерла, - стоны Заххака. В
честь победы над Заххаком, согласно Бируни, был установлен праздник осеннего
плодородия Мехрган.
Иной сюжет, в котором Ажи-Дахака - Заххак сохраняет облик дракона,
- один из семи подвигов Рустама, который
убивает чудовище Аждаха, чей «язык, как дерево, рот, как пещера». Аждахары
(аждаха, аждахо), по иранским средневековым легендам, охраняют подземный
клад Каруна (ветхозаветный Корей).
В таджикской мифологии аждахоры - драконы, обитающие в горных ущельях,
изрыгающие из огромной пасти огонь, дым и яд; они с такой силой вбирают
в себя воздух, что человек с его струёй попадает в драконью пасть.
Отзывы
Читайте также:
Змиулан
Змиулан, в восточнославянской мифологии
персонаж, одно из продолжений образа Огненного Змея (см.
также Змей) и Велеса.
Согласно белорусским и русским сказкам, царь Огонь и царица
Маланьица ... подробнее
Ферет
Ферет, в греческой мифологии сын Тиро
от смертного супруга Кретея (Apollod. I 9, 11), царь и эпоним города Фер
в Фессалии, отец Адмета. В трагедии Еврипида
«Алкестида» Ферет изображён жизнелюбивым ... подробнее
Дох
Дох, в кетской мифологии первый великий шаман,
культурный герой, установивший основные законы. Один из участников сотворения
мира, создавший остров (первую сушу в мировом океане) с помощью гагары, ... подробнее
Филемон и Бавкида
Филемон
и Бавкида - в греческой мифологии благочестивая супружеская чета
из Фригии. Однажды селение, где жили супруги, посетили под видом странников
Зевс
и Гермес, но ни в один
из домов их не ... подробнее
Падмасамбхава
Падмасамбхава (санскр. «возникший из лотоса»),
Падмапжунба (тибет.), персонаж в буддийской мифологии Тибета.
В основе образа Падмасамбхавы — по-видимому, реальный человек, который ... подробнее
