Зиусудра (шумер., букв. «нашедший жизнь долгих дней»), Ут-напишти (аккад.,
«нашёл дыхание»), герой шумеро-аккадского мифа о потопе. Зиусудра - мудрый
и набожный правитель города Шуруппака, узнаёт о предстоящем потопе (который
должны наслать на людей боги) от бога - покровителя людей Энки.
По его же совету Зиусудра строит ковчег и в нём переживает потоп, длящийся
семь дней и семь ночей. После потопа он, как «спаситель семени человечества»,
получает «жизнь как боги» и «вечное дыхание» (т. е. вечную жизнь) и поселяется
вместе со своей супругой на острове блаженных Тильмун.
Отцом Зиусудры является (согласно литературной традиции) знаменитый мудрец
Шуруппак. Шумерский миф о потопе и Зиусудре (безусловно,
местного происхождения) лёг, по-видимому, в основу вавилонского мифа о
потопе, известного в двух вариантах: в виде самостоятельного мифа об Атрахасисе,
а также рассказа о потопе, вставленного в эпос о Гильгамеше
(табл. XI; имя упоминаемого там героя мифа о потопе - Ут-напишти - перевод
на аккад. язык значения имени Зиусудры). Шумерский (и вавилонский) вариант
мифа о потопе имеет близкие параллели с библейским рассказом (см. Ной,
Потоп); он сохранился также в пересказах труда писавшего
на греческом языке историка Бероса (4 - 3 вв. до н. э.). Здесь Зиусудра
(греч. Ксисутрос) о предстоящем потопе сообщает бог Кронос.
Новый мотив в изложении Бероса: Кронос наказывает Ксисутросу перед потопом
переписать названия всех вещей и закопать эту перепись в «городе солнца»
Сиппаре для того, чтобы после потопа знания о всех вещах были переданы
людям.
Отзывы
Читайте также:
Гилл
Гилл, в греческой мифологии сын Геракла и
Деяниры (варианты: лидийской царевны Омфалы
или нимфы Мелиссы). Умирая, Геракл
обручил Гилла с дочерью эхалийского царя Иолой.
Гилл стал предводителем Гераклидов (многочисленных
потомков Геракла), когда они вторглись на Пелопоннес, чтобы вернуть царство
отца. Спустя три года во время нового похода Гераклидов в Пелопоннес Гилл
погиб в поединке с аркадским царём.
подробнее
Далила
Далила, Делила [евр., возможно, «ниспадающие волосы», «кудри»; другие
попытки объяснения - от арабского dalla, «соблазнять», «кокетничать»; Далила
- укороченное теофорное имя, сходное с аккадским Daill Ishtar, «слава (краса,
великолепие) Иштар»], в ветхозаветном предании возлюбленная Самсона
из долины Сорек; выведав по наущению филистимлян, что неодолимая сила Самсона
скрыта в его волосах, усыпила его, велела остричь «семь кос головы его», ... подробнее
Ликаон
Ликаон, в греческой мифологии:
1) аркадский царь, сын Пеласга. Ликаон
и его 50 сыновей отличались иечестивостью, слухи о которой дошли до Зевса.
Желая проверить справедливость этих обвинений, Зевс под видом странника
посетил дом Ликаона, который заподозрил божественное происхождение своего
гостя и, чтобы это проверить, подал ему в качестве угощения мясо собственного
сына или внука Аркаса. Разгневанный Зевс
опрокинул стол с безбожной снедью, а Ликаона вместе с сыновьями испепелил ... подробнее
Сулайман
Сулайман в мусульманской мифологии сын Дауда.
Соответствует библейскому Соломону. В Коране
говорится, что мудрый Сулайман участвовал в разрешении сложных споров вместе
со своим отцом и иногда превосходил его в мудрости (21:78-79). Наследовав
Дауду, Сулайман стал великим правителем, обладавшим множеством чудесных
способностей. Ему подчинялся могучий ветер (21:81; 38:35) и был понятен
язык птиц (27:17). Однажды Сулайман изменил путь войска, чтобы не раздавить
мур ... подробнее
Хрисипп
Хрисипп, в греческой мифологии сын Пелопа
и нимфы Аксиохи. По одной
версии мифа, его похитил и соблазнил Лай; опозоренный
Хрисипп наложил на себя руки, а Пелоп проклял Лая и весь его род (Apollod.
Ill 5, 5; Schol. Eur. Phoe. 1760). По другой версии, Хрисипп убили его
сводные братья Атрей и Фиест,
которых подговорила к этому их мать Гипподамия,
боявшаяся, что Хрисипп как старший сын Пелопа лишит наследства её сыновей.
За убийство ... подробнее
