Исфандияр (фарси), в иранской мифологии герой,
борец за утверждение веры Заратуштры.
Образ Исфандияра восходит к авестийскому герою Спентодата (пехл. Спентадат,
Испандат, Спанддат - в поэме на средне-иранском языке «Иадгар Зареран»).
Исторический Исфандияр - представитель древней бактрийской династии, утвердившей
веру Заратуштры в последние века до н. э. В «Иадгар Зареран» Исфандияр
- брат царя Виштаспы (Гуштаспа). С его
помощью Бастварай побеждает хионитов
и всех их избивает. Исфандияр.-Спанддат захватывает в плен их предводителя,
царя Арджаспа. В «Шахнаме» Исфандияр главный
предводитель иранцев в борьбе против туранцев, напавших на Иран, сын Гуштаспа
и Китаюн; после того как туранцы убили иранского военачальника Зарера,
мстителем выступает не сын Зарера Бастварай, а Исфандияр. Разгромив туранцев,
Исфандияр распространяет веру Зардушта (Заратуштры) также и в Туране. Завистник
Гуразм, один из вельмож Гуштаспа, клевещет на Исфандияра, будто он хочет
узурпировать трон отца. Гуштасп велит заковать сына в цепи в далёком замке
Гумбадан. Арджасп, воспользовавшись заточением Исфандияра и отсутствием
Гуштаспа, нападает на столицу Ирана Балх, убивает престарелого царя Лухраспа
(отца Гуштаспа) и уводит в плен двух дочерей Гуштаспа. Гуштасп идёт в бой,
но терпит поражение; в бою гибнут его младшие сыновья. По совету мудреца
Джамаспа Гуштасп решает освободить Исфандияра. Вначале Исфандияр не соглашается
вступить в бой, но, узнав о гибели своего деда Лухраспа и братьев, рвёт
свои оковы, мчится на бой с туранцами и разбивает их. Гуштасп обещает ему
трон и посылает против Арджаспа, скрывшегося в Медном аамке, к которому
ведут три дороги - трёхмесячная, двухмесячная и самая короткая, но опасная
дорога в семь дневных переходов. Избрав последнюю, Исфандияр на каждом
из переходов совершает подвиги (ср. семь подвигов Рустама):
убивает двух рогатых волков, двух львов, дракона-аждахара, колдунью, злую
птицу симург, преодолевает снежный буран и, переправившись через бурную
реку, убивает злодея Гургсара. Исфандияр и часть воинов спрятались в сундуки,
которые везут переодетые в купцов другие его воины; так Исфандияр проникает
в замок. Во время пира Исфандияр бросается ко дворцу Арджаспа, а воины
во главе с братом Исфандияра Пашутаном, находившиеся в засаде, нападают
на замок. Туранцы и сам Арджасп гибнут от рук воинов Исфандияра. Медный
замок уничтожен. Исфандияр возвращается к отцу, но коварный Гуштасп предлагает
ему (в качестве предварительного условия для получения престола) привести
на поклон Рустама со связанными в знак покорности руками. Рустам (как Гуштасп
и предполагал) не соглашается на это и вопреки желанию Исфандияр вступает
с ним в единоборство. От своего отца, наученного вещей птицей симург,
Рустам узнаёт, что единственным уязвимым местом «бронзотелого» богатыря
Исфандияра является его глаз. Он целится, попадает в глаз Исфандияру отравленной
стрелой из тамарискового дерева (с которым связана судьба Исфандияра) и
убивает его.
Отзывы
Читайте также:
Уазырмес
Уазырмес, герой адыгского нартского эпоса. Сын нарта Пизгаша и красавицы
Мигазеш, дочери морской богини. Уазырмес - брат и муж Сатаней.
отец Бадыноко. Уазырмес, мудрый старец с золотыми усами, с ... подробнее
Видарафш
Видарафш, Бедарафш (фарси), в иранской мифологии воин-колдун, противник
зороастризма. Согласно среднеиранской поэме «Ядгар Зареран», Видарафш -
посол Арджаспа, царя хионитов: он требует,
чтобы ... подробнее
Беовульф
БЕОВУЛЬФ (др.-англ. «пчелиный волк», т. е. медведь), мифоэпический герой,
главный персонаж одноимённого англосаксонского эпического произведения
(написано в кон. 7 в. или в 8 в., ... подробнее
Чакраватин
Чакраватин, чакравартин (санскр. cakravartin, букв. «тот, который поворачивает
колесо»), в буддийской мифологии идеальный царь, устанавливающий во всём
мире царство справедливости. Чакраватины ... подробнее
Йоишта
Йоишта (авест.), Явишт (ср.-перс.), в иранской мифологии мудрый юноша
из рода Фрйанов, избавивший Иран от злого волшебника Ахтиа
(Ахт). В «Ардвисур-Яште» Йоишта при помощи Ардвисуры
Анахиты, ... подробнее
