Исфандияр (фарси), в иранской мифологии герой,
борец за утверждение веры Заратуштры.
Образ Исфандияра восходит к авестийскому герою Спентодата (пехл. Спентадат,
Испандат, Спанддат - в поэме на средне-иранском языке «Иадгар Зареран»).
Исторический Исфандияр - представитель древней бактрийской династии, утвердившей
веру Заратуштры в последние века до н. э. В «Иадгар Зареран» Исфандияр
- брат царя Виштаспы (Гуштаспа). С его
помощью Бастварай побеждает хионитов
и всех их избивает. Исфандияр.-Спанддат захватывает в плен их предводителя,
царя Арджаспа. В «Шахнаме» Исфандияр главный
предводитель иранцев в борьбе против туранцев, напавших на Иран, сын Гуштаспа
и Китаюн; после того как туранцы убили иранского военачальника Зарера,
мстителем выступает не сын Зарера Бастварай, а Исфандияр. Разгромив туранцев,
Исфандияр распространяет веру Зардушта (Заратуштры) также и в Туране. Завистник
Гуразм, один из вельмож Гуштаспа, клевещет на Исфандияра, будто он хочет
узурпировать трон отца. Гуштасп велит заковать сына в цепи в далёком замке
Гумбадан. Арджасп, воспользовавшись заточением Исфандияра и отсутствием
Гуштаспа, нападает на столицу Ирана Балх, убивает престарелого царя Лухраспа
(отца Гуштаспа) и уводит в плен двух дочерей Гуштаспа. Гуштасп идёт в бой,
но терпит поражение; в бою гибнут его младшие сыновья. По совету мудреца
Джамаспа Гуштасп решает освободить Исфандияра. Вначале Исфандияр не соглашается
вступить в бой, но, узнав о гибели своего деда Лухраспа и братьев, рвёт
свои оковы, мчится на бой с туранцами и разбивает их. Гуштасп обещает ему
трон и посылает против Арджаспа, скрывшегося в Медном аамке, к которому
ведут три дороги - трёхмесячная, двухмесячная и самая короткая, но опасная
дорога в семь дневных переходов. Избрав последнюю, Исфандияр на каждом
из переходов совершает подвиги (ср. семь подвигов Рустама):
убивает двух рогатых волков, двух львов, дракона-аждахара, колдунью, злую
птицу симург, преодолевает снежный буран и, переправившись через бурную
реку, убивает злодея Гургсара. Исфандияр и часть воинов спрятались в сундуки,
которые везут переодетые в купцов другие его воины; так Исфандияр проникает
в замок. Во время пира Исфандияр бросается ко дворцу Арджаспа, а воины
во главе с братом Исфандияра Пашутаном, находившиеся в засаде, нападают
на замок. Туранцы и сам Арджасп гибнут от рук воинов Исфандияра. Медный
замок уничтожен. Исфандияр возвращается к отцу, но коварный Гуштасп предлагает
ему (в качестве предварительного условия для получения престола) привести
на поклон Рустама со связанными в знак покорности руками. Рустам (как Гуштасп
и предполагал) не соглашается на это и вопреки желанию Исфандияр вступает
с ним в единоборство. От своего отца, наученного вещей птицей симург,
Рустам узнаёт, что единственным уязвимым местом «бронзотелого» богатыря
Исфандияра является его глаз. Он целится, попадает в глаз Исфандияру отравленной
стрелой из тамарискового дерева (с которым связана судьба Исфандияра) и
убивает его.
Отзывы
Читайте также:
Парикшит
Парикшит (др.-инд. Pariksit), легендарный древнеиндийский царь, упоминаемый
впервые в «Атхарваведе» (XX 127) и брахманах. В «Махабхарате»
Парикшит- внук Арджуны. Ещё в чреве матери
Парикшит был убит Ашваттхаманом вскоре после битвы на Курукшетре,
но его возродил к жизни Кришна.
Когда Юдхиштхира удалился от мирской
жизни, Парикшит унаследовал от него трон в Хастинапуре («Махабхарата»).
Согласно пуранам, с царствования Парикшита начинается последний ... подробнее
Агасфер
АГАСФЕР - «Вечный жид», персонаж христианской легенды позднего западноевропейского средневековья. Имя Агасфер — стилизованное библейское имя, произвольно заимствовано из ветхозаветной легенды об Эсфири (где передаётся имя персидского царя Ксеркса); в более ранних версиях легенды встречаются и другие имена — Эспера-Диос («надейся на бога»), Бутадеус («ударивший бога»), Картафил. Согласно легенде, Агасфер во время стра ... подробнее
Манто
Манто, в греческой мифологии дочь слепого фиванского прорицателя
Тиресия, его поводырь, сообщавшая ему о
различных приметах. Манто сама обладала пророческими способностями и после
смерти отца и взятия Фив эпигонами (детьми
павших вождей в войне семерых против Фив) была отправлена ими в Дельфы,
где получила указание оракула переселиться в Малую Азию и
основать там город Кларос. Сыном Манто был прорицатель Мопс,
соперничавший с Калхантом. Имя Манто греки
сближали с греч. корнем обозначающим «яснов ... подробнее
Боян
Боян - Об этом легендарном древнерусском певце и слагателе песен поведал
нам автор «Слова о полку Игореве». Изображая людей или описывая события,
автор «Слова» часто прибегал к иносказаниям, пользовался символами и метафорическим
языком, так что его описания для нас полны различных загадок. Немало загадочного
и в личности Бояна. Эпитет «вещий» относит нас к тем временам, когда певца-поэта
считали наделенным особой мудростью, тайными знаниями и способность ... подробнее
Алкмеон
Алкмеон - в греческой мифологии сын Амфиарая
и Эрифилы, предводитель похода эпигонов. Вынужденный принять
участие в походе семерых против Фив из-за предательства подкупленной Полиником
Эрифилы, Амфиарай, погибая, завещал Алкмеону возглавить войско эпигонов
не раньше, чем он отомстит за него матери; поэтому Алкмеон, достигнув зрелости,
убил Эрифилу, но затем впал в безумие, от которого был исцелён богами.
Эта древнейшая версия мифа составляла, очевидно, содержание несохранившейся
э ... подробнее
