Исфандияр (фарси), в иранской мифологии герой,
борец за утверждение веры Заратуштры.
Образ Исфандияра восходит к авестийскому герою Спентодата (пехл. Спентадат,
Испандат, Спанддат - в поэме на средне-иранском языке «Иадгар Зареран»).
Исторический Исфандияр - представитель древней бактрийской династии, утвердившей
веру Заратуштры в последние века до н. э. В «Иадгар Зареран» Исфандияр
- брат царя Виштаспы (Гуштаспа). С его
помощью Бастварай побеждает хионитов
и всех их избивает. Исфандияр.-Спанддат захватывает в плен их предводителя,
царя Арджаспа. В «Шахнаме» Исфандияр главный
предводитель иранцев в борьбе против туранцев, напавших на Иран, сын Гуштаспа
и Китаюн; после того как туранцы убили иранского военачальника Зарера,
мстителем выступает не сын Зарера Бастварай, а Исфандияр. Разгромив туранцев,
Исфандияр распространяет веру Зардушта (Заратуштры) также и в Туране. Завистник
Гуразм, один из вельмож Гуштаспа, клевещет на Исфандияра, будто он хочет
узурпировать трон отца. Гуштасп велит заковать сына в цепи в далёком замке
Гумбадан. Арджасп, воспользовавшись заточением Исфандияра и отсутствием
Гуштаспа, нападает на столицу Ирана Балх, убивает престарелого царя Лухраспа
(отца Гуштаспа) и уводит в плен двух дочерей Гуштаспа. Гуштасп идёт в бой,
но терпит поражение; в бою гибнут его младшие сыновья. По совету мудреца
Джамаспа Гуштасп решает освободить Исфандияра. Вначале Исфандияр не соглашается
вступить в бой, но, узнав о гибели своего деда Лухраспа и братьев, рвёт
свои оковы, мчится на бой с туранцами и разбивает их. Гуштасп обещает ему
трон и посылает против Арджаспа, скрывшегося в Медном аамке, к которому
ведут три дороги - трёхмесячная, двухмесячная и самая короткая, но опасная
дорога в семь дневных переходов. Избрав последнюю, Исфандияр на каждом
из переходов совершает подвиги (ср. семь подвигов Рустама):
убивает двух рогатых волков, двух львов, дракона-аждахара, колдунью, злую
птицу симург, преодолевает снежный буран и, переправившись через бурную
реку, убивает злодея Гургсара. Исфандияр и часть воинов спрятались в сундуки,
которые везут переодетые в купцов другие его воины; так Исфандияр проникает
в замок. Во время пира Исфандияр бросается ко дворцу Арджаспа, а воины
во главе с братом Исфандияра Пашутаном, находившиеся в засаде, нападают
на замок. Туранцы и сам Арджасп гибнут от рук воинов Исфандияра. Медный
замок уничтожен. Исфандияр возвращается к отцу, но коварный Гуштасп предлагает
ему (в качестве предварительного условия для получения престола) привести
на поклон Рустама со связанными в знак покорности руками. Рустам (как Гуштасп
и предполагал) не соглашается на это и вопреки желанию Исфандияр вступает
с ним в единоборство. От своего отца, наученного вещей птицей симург,
Рустам узнаёт, что единственным уязвимым местом «бронзотелого» богатыря
Исфандияра является его глаз. Он целится, попадает в глаз Исфандияру отравленной
стрелой из тамарискового дерева (с которым связана судьба Исфандияра) и
убивает его.
Отзывы
Читайте также:
Меланипп
Меланипп, в греческой мифологии:
1) фиванский герой, сын Астака, защищавший родной город во время похода
семерых против Фив (Aeschyl. Sept. 409).
Смертельно ранил Тидея в живот и тут же сам
пал ... подробнее
Эташа
Эташа (ср. др.-инд. «пёстрый»), в древнеиндийской мифологии существо,
видимо, конской природы, связываемое с богом солнца Сурьей.
Само слово иногда обозначает «быстрый», чаще (в Ригведе) - «конь», ... подробнее
Улисс
Улисс (Ulisses, Ulixes), латинская форма имени Одиссея.
подробнее
Лай
Лай, Лаий (Лаюс), в греческой мифологии фиванский царь, сын Лабдака,
отец Эдипа. Лабдак погиб, не успев вырастить
наследника (Лаю было всего год). Власть в Фивах на время перешла в чужие
руки, а ... подробнее
Моисей
Моисей, Моше - этимология имени неясна,
наиболее распространённые объяснения исходят либо из различных грамматических
форм евр. глагола «вытаскиваю» - ср. народную этимологию в самой ... подробнее
