Каюмарс (фарси), Гайа Мартан (авест.), Гайомарт
(ср.-иран.), в иранской мифологии первочеловек, позже первый царь из династии
Пишдадидов. По одной из мифологических версий о Каюмарсе,
переданных Бируни, Ормузд,
одолевая Ахримана, начал
потеть, и из капель пота на лбу уродился Каюмарс, который одолел Ахримана
и стал разъезжать на нём верхом. У ворот ада Каюмарс испугался, тогда Ахриман
сбросил его с себя и сожрал. Но перед гибелью Каюмарс успел пустить своё
семя, от которого произросла первая человеческая пара. По другой версии,
Каюмарс пробыл в раю 3000 лет. Затем он опустился на землю, где прожил
ещё 3000 лет, пока не появилось зло в образе Ахримана (см. Иранская
мифология). Сын Ахримана Хазура напал на Каюмарса и был им убит.
Тогда Ахриман убил Каюмарса, но из ребра последнего упали две капли, и
из них выросло два куста ревас (возможно, ревеня). В начале десятого месяца
на кустах появились почки, которые соединились, и это была первая человеческая
пара. Пятьдесят лет они прожили, пока их не соблазнил Ахриман, явившийся
им в облике старца: они поели фруктов, совокупились и породили людские
поколения.
Миф о происхождении первой человеческой пары из семени Каюмарса (Гайомарта)
передан в «Бундахишне». Здесь семя Каюмарса, оставленное им при своей смерти,
тоже порождает сначала растительные формы (куст ревеня), а затем формы
человеческие в облике Машйа и Машйаны (см. Мартйа и Мартианаг). В «Бундахишне»
описывается «грехопадение» первых людей: они признали не только Ормузда,
но и Ахримана (т. е. познали добро и зло), у них появилась жадность к еде.
Затем люди нашли в земле железо, развели огонь и, наконец, родили семь
пар детей, испытав радость совокупления, после первых начальных пятидесяти
лет неведения.
Образ первочеловека-первовождя К. (Гайомарта) сохранился в средневековых
народных представлениях. О нём пишут арабоязычные авторы Табари, Масуди,
Саалиби и др., Бируни, исторические хроники (Балами), Фирдоуси в «Шахнаме».
В «Шахнаме» Каюмарс рисуется титаном, который вывел людей из тьмы пещер
в жилые дома на горах, прообразом градостроителя. Он изображается и первым
царём, правившим тридцать лет и давшим людям первозакон. Его сын, светлый
душой юный Сиямак, погибает от руки чёрного дэва. Мстителем за смерть отца
выступает сын Сиямака Хушанг, который вместе со своим дедом Каюмарсом убивает
дэва
и восстанавливает царство добра. В книге «Ноурузнома», приписываемой Омару
Хайяму, рассказывается, что Каюмарс установил деление солнечного года на
двенадцать месяцев и начало летосчисления, после чего прожил сорок лет.
Каюмарс фигурирует во многих таджикских фантастических народных сказках
как обладатель огромного бриллианта, хранящегося в заколдованном месте.
В Хорезме сохранились легенды о покровителе мясников Джумарткассабе, прототипом
которого служил Гайомарт.
Отзывы
Читайте также:
Филемон и Бавкида
Филемон
и Бавкида - в греческой мифологии благочестивая супружеская чета
из Фригии. Однажды селение, где жили супруги, посетили под видом странников
Зевс
и Гермес, но ни в один
из домов их не пустили; только Филемон и Бавкида гостеприимно открыли двери
своей хижины и поделились всем, что имели. Боги покарали всех жителей селения
за нечестивость, затопив их дома. Только хижина Филемона и Бавкиды уцелела
и превратилась в великолепный храм, жрецами которого стали супруги. В награду
за гостеприимство ... подробнее
Ямба
Ямба, Иамба, в греческой мифологии дочь Пана
и нимфы Эхо
(Etym. Magn. v. lamb?), служанка в доме элевсинских царей Келея и Метаниры.
«Многоумная» Ямба сумела развеселить своими остротами и не совсем пристойными
шутками печальную Деметру,
разыскивающую свою дочь, и с тех пор стала причастна к таинствам богини
(Hymn. Hom. V 202-205). Ср. функцию Ямбы с ролью Баубо.
подробнее
Сильвий
Сильвий (Silvius), в римской мифологии первый царь Альба-Лонги, сын
Лавинии, родившей его в лесу (отсюда его
имя silvius, «лесовик», Dion. Halic. I 70), по другой версии, - сын Аскания.
Цари Альбы - его потомки - также именовались Сильвиями, что, по мнению
Дж. Фрейзера, свидетельствует о древнем культе леса и деревьев, связи культа
царей с духами растительности.
подробнее
Главка
Главка, в греческой мифологии:
1) дочь Нерея и Дориды,
одна из нереид, чьё имя означает
«зеленоватый», «голубой») указывает на цвет воды
2) дочь коринфского царя, невеста аргонавта
Ясона, которую погубила ревнивая Медея,
подарив ей пеплос (одеяние), пропитанный ядом. Надев его, Главка сгорела
вместе с отцом, пытавшимся спасти ее.
подробнее
И Инь
И Инь, в древнекитайской мифологии легендарный мудрец, живший будто
бы в конце династии Ся. Согласно древним преданиям, И Инь был чёрен, у
него не росли ни брови, ни усы, ни борода. Он родился в маленькой стране
Юсинь. Однажды ночью матери И Иня явилось во сне божество и сказало, что,
когда по реке приплывёт деревянная ступка, женщина должна уйти из селения
и не оборачиваться. Женщина так и сделала. Часть соседей последовала за
ней. Пройдя 10 ли, женщина обернулась ... подробнее
