Мартиа и Мартианг, Матра и Матрайана, Машйа и Машйана, в иранской (эороастрийской)
мифологии первая человеческая пара.
В наиболее полном виде миф о Мартиа и Мартианг изложен в 15-й главе
«Бундахишна». Гайомарт, первопредок человечества,
перед смертью из-за происков Ахримана
(Ангро-Майнью}
«выронил семя», одна треть которого досталась богине земли Спандармат.
В результате через сорок лет из земли выросло растение ревень,
а ещё через 15 лет оно превратилось в Мартиа и Мартианг. Из-за того, что
они явились в мир сросшимися, нельзя было судить о том, сколько у них душ
- одна или две. Сначала они признавали главенство Ормазда (Ахурамазды)
в мире и назывались «лучшими из рождений Спандармат» (игра слов, основанная
на том, что в зороастрианизированном пантеоне Спандармат
было препоручено религиозное благочестие, т. e. Мартиа и Мартианг выступали
лучшими порождениями Благочестия). Затем в них вошёл дух противоречия и
они объявили Ахримана творцом миропорядка, за что и поныне пребывают в
аду, откуда выйдут только после страшного суда. Сначала Мартиа и Мартианг
питались одной водой, но затем, развращаемые злым духом, перешли на козье
молоко, потом убили овна, развели огонь трением двух пород дерева и изжарили
мясо. Из шкуры овна они сделали одежду. Мартиа в знак поклонения демонам
вылил молоко на север, запретную сторону света ортодоксального зороастризма
(в этом жесте, видимо, отразились древнейшие языческие ритуалы: предки
иранских племён почитали север). Падение Мартиа и Мартианг завершилось
познанием таинств супружества. Своих первенцев Мартиа и Мартианг съели.
Остальных детей спасло вмешательство Ормазда. От потомков Мартиа и Мартианг
населился весь обитаемый мир, причём помимо обычных людей Мартиа и Мартианг
создали и монстров с ушами или глазами на груди, хвостатых, волосатых и
т. д.
Отзывы
Читайте также:
Амбри
Амбри – в грузинской мифологии герой, отличающийся громадной силой, ростом и весом. В цикле сказания об Амирани и Амбри связан мотив «погребения заживо»: еще живого Амбри везут к месту погребения двенадцать пар волов, в пути его нога, свесившись с повозки, подобно плугу вспахивает землю. Последнее дает основание предполагать, что образ Амбри возник в среде земледельческого населения. подробнее
Ерш Ершович
Ерш Ершович - герой русской народной бытовой сказки.
Если читать подряд повести о Фроле Скобееве и о Ерше
Ершовиче, то бросается в глаза необыкновенная близость двух героев — хотя
один из них дворянского роду, а другой — представитель рыбьего царства.
Повесть о Ерше Ершовиче — это литературная пародия: опираясь на традиции
народной сказки, в которой зверям, птицам, рыбам придавались человеческие
черты и качества, автор повести обнаруживает в рыбьем царстве отношения,
конфликты, ... подробнее
Беовульф
БЕОВУЛЬФ (др.-англ. «пчелиный волк», т. е. медведь), мифоэпический герой,
главный персонаж одноимённого англосаксонского эпического произведения
(написано в кон. 7 в. или в 8 в., рукопись датируется приблизительно 1000).
Действие поэмы происходит в Скандинавии (Дании и Швеции), и герои, в ней
фигурирующие, принадлежат к скандинавским племенам. Беовульф, юный воин
из народа гаутов, отправляется за море, чтобы избави ... подробнее
Ромул
Ромул
(Romulus), в римской мифологии основатель и эпоним Рима. О происхождении
Ромул и его брата-близнеца Рема существовали различные версии: они - сыновья
или внуки Энея; сыновья дочери или рабыни
альбанского царя Тархетия и духа домашнего очага Лара;
сыновья Реи Сильвии и Марса
(Plut. Romulus 1-2; Serv. Verg. Aen. VI 774). Близнецов,
брошенных по приказанию царя Амулия (дяди
Ре ... подробнее
Эрхий-мерген
Эрхий-мерген («стрелок Большой палец»), Тарбаган-мерген («стрелок-сурок»);
в мифологии монголов и ойратов, иногда также тувинцев и алтайцев чудесный
охотник-лучник, культурный герой. Он сбивает выстрелом лишние
солнца, которых первоначально
было несколько: два, три, четыре и т. д.; не попав в последнее, превращается
в степного сурка - тарбагана. В вариантах мифа, где отсутствует объяснение
выстрела необходимостью уничтожить лишние солнца, мишенью Эрхий-мергена
является единственное солнце. ... подробнее
