Ниоба, Ниобея, в греческой мифологии дочь Тантала,
жена царя Фив Амфиона. Обладая многочисленным
потомством (согласно Гомеру, у Ниобы было шесть сыновей и шесть дочерей;
по Гесиоду и Пиндару, десять сыновей и десять дочерей; начиная с афинских
трагиков, Ниобе приписывали семь сыновей и семь дочерей, Aul. Gell. XX
7), Ниоба возгордилась перед Лето,
имевшей только двоих детей: Аполлона
и Артемиду. Разгневанная
богиня пожаловалась на Ниобу своим детям, которые стрелами из луков убили
всех детей Ниобы (Ниобидов): Аполлон поразил юношей, Артемида - девушек.
Потрясённый гибелью детей, Амфион покончил с собой, а сама Ниоба окаменела
от горя. Существовала версия мифа, согласно которой Артемида сжалилась
над самой младшей дочерью Ниобы, а также вариант: в живых остался младший
сын.
Согласно одной из версий мифа, Ниоба после гибели детей и мужа вернулась
на родину; увидев отца, обречённого богами на мучительное испытание (пребывание
под нависающей над ним скалой), не могла более переносить все выпавшие
на её долю страдания и взмолилась Зевсу,
чтобы он превратил её в камень. По другой версии, Ниоба оцепенела без божественного
вмешательства, как только увидела гибель детей; ветер унёс её окаменевшую
фигуру на вершину горы Сипил в Лидии, где из глаз Ниобы продолжали вечно
литься слезы (Ovid. Met. VI 302- 312).
Лидийская родословная Ниобы и негреческий характер её имени указывают
на малоазийское происхождение образа. Поскольку не вызывает сомнения и
принадлежность Лето к малоазийской (ликийской) религии, то в основе сказания
о Ниобе лежит, вероятно, культовое соперничество двух женских божеств.
Превращение же Ниобы в камень на вершине скалы отражает распространённый
в фольклоре многих народов мотив отождествления скалы, напоминающей по
форме человеческую фигуру, с окаменевшей женщиной.
Отзывы
Читайте также:
Омао и Соао
Омао и Соао, в мифологии индейцев санема (Венесуэла) культурные герои-близнецы.
Их мать съел ягуар, но жаба вынула из чрева матери детей и воспитала их.
Когда братья выросли, они убили ягуара и ... подробнее
Махаон
Махаон, в греческой мифологии сын Асклепия,
унаследовавший от него искусство врачевания. Вместе с братом Подалирием
Махаон как претендент на руку Елены участвовал
в Троянской войне, возглавив ... подробнее
Уорсар
Уорсар, в адыгской мифологии старуха-провидица, покровительница домашнего
очага; мать Тхагаледжа, Амыша
и Мамыша. В адыгских нартских сказаниях У. помогает нартам; так, она даёт
им мудрый совет, ... подробнее
Гилл
Гилл, в греческой мифологии сын Геракла и
Деяниры (варианты: лидийской царевны Омфалы
или нимфы Мелиссы). Умирая, Геракл
обручил Гилла с дочерью эхалийского царя Иолой.
Гилл стал предводителем ... подробнее
Бранх
Бранх – афинский герой, любимец (или сын) Аполллона,
имевший дар прорицания, основал святилище и оракул Аполлона, второй по
значению после Дельфийского оракула. Это событие ... подробнее
