Пак Хеккосе, в корейской мифологии основатель древнего государства
Силла. Согласно «Самгук юса» (кн. 1), в 69 до н. э. (по традиционной хронологии)
старейшины шести поселений (общий) племени чинхан собрались, чтобы найти
достойного правителя. В южной стороне под горой Ян-сан (в «Самгук саги»:
посреди леса на склоне горы Янсан), у колодца Наджон, они увидели пар,
озарявший землю подобно блеску молнии, и стоявшую на коленях и кланявшуюся
(в «Самгук саги»: плакавшую) белую лошадь, возле которой лежало пурпурное
(по другой версии, большое синее) яйцо. Заметив старейшин, лошадь заржала
и поднялась в небо. В яйце нашли отрока, тело которого испускало сияние,
птицы и звери, танцуя, следовали за ним, а солнце и луна блистали чистейшим
светом. Поэтому его и нарекли Хёккосе (кит. запись древнекор. имени Пульгонэ,
«озаряющий мир»), родовой же фамилией сделали Пак, потому что он родился
из яйца, похожего на тыкву-горлянку («пак»). В тот же день (в «Самгук саги»:
лишь на пятом году правления Пак Хеккосе) близ колодца Арен обнаружили
и будущую супругу Пак Хеккосе (см. Арен).
В 13 лет он получил титул «косоган» (от «альджи косоган» - «младенец-государь»,
как он назвал себя, когда впервые заговорил) и стал править царством Сораболь,
или Соболь («новая страна»), позже переименованным в Силла. Пак Хеккосе
правил 81 год, а потом вознёсся на небо. Спустя семь дней его тело, расчленённое
на части, упало на землю. Люди царства хотели собрать вместе части тела
Пак Хеккосе и похоронить, но этому помешала большая змея.
Тогда они похоронили пять частей в отдельных могилах, получивших название
«Змеиного кургана». Согласно записи мифа в «Чеван унги» (13 в.), с тёмно-синего
неба на красной верви спустилось яйцо, подобное тыкве, и царская фамилия
Пак была приуготовлена небом, так как Пак Хеккосе до того долго жил в протоке
(«пак»). Эта запись, видимо, является контаминацией мифа о Ким Суро, основателе
государства Карах. Пак Хеккосе приписывали культурные деяния - приобщение
силласких общинников к полеводству, шелководству и т. д.. См. также лит.
к статье Ким Альджи.
Отзывы
Читайте также:
Буха-ноион бабай
Буха-ноион бабай («бык господин батюшка»), персонаж бурятской мифологии.
Особое место занимает в мифах булагатов и эхиритов, в которых выступает
как тотемный первопредок... подробнее
Агарь
АГАРЬ (ср. этнич. обозначение араб. «агаряне», а также глагол «отвращаться», «откочёвывать», «бежать», откуда араб. «бегство»), в ветхозаветных преданиях египтянка, рабыня Сарры ... подробнее
Буй-тур Всеволод
Буй-тур Всеволод - в русских сказаниях - Князь Трубачевский и Курский Всеволод,
родной брат Игоря Святославича, сполна испил чашу несчастного похода на
половцев и разделил с братом ... подробнее
Фаланг
Фаланг - в греческой мифологии брат Арахны.
Он был превращен разгневанной богиней Афиной
в насекомое, фалангу, за
то, что не отступился от сестры, которая дерзнула соревноваться с богиней
в ... подробнее
Совий
Совий, в литовской мифологии основатель традиции трупосожжения и проводник
душ. Трупосожжение, бытовавшее у балтов и других народов в 1-м - нач. 2-го
тыс. н. э., считалось наиболее лёгким способом ... подробнее
