Пак Хеккосе, в корейской мифологии основатель древнего государства
Силла. Согласно «Самгук юса» (кн. 1), в 69 до н. э. (по традиционной хронологии)
старейшины шести поселений (общий) племени чинхан собрались, чтобы найти
достойного правителя. В южной стороне под горой Ян-сан (в «Самгук саги»:
посреди леса на склоне горы Янсан), у колодца Наджон, они увидели пар,
озарявший землю подобно блеску молнии, и стоявшую на коленях и кланявшуюся
(в «Самгук саги»: плакавшую) белую лошадь, возле которой лежало пурпурное
(по другой версии, большое синее) яйцо. Заметив старейшин, лошадь заржала
и поднялась в небо. В яйце нашли отрока, тело которого испускало сияние,
птицы и звери, танцуя, следовали за ним, а солнце и луна блистали чистейшим
светом. Поэтому его и нарекли Хёккосе (кит. запись древнекор. имени Пульгонэ,
«озаряющий мир»), родовой же фамилией сделали Пак, потому что он родился
из яйца, похожего на тыкву-горлянку («пак»). В тот же день (в «Самгук саги»:
лишь на пятом году правления Пак Хеккосе) близ колодца Арен обнаружили
и будущую супругу Пак Хеккосе (см. Арен).
В 13 лет он получил титул «косоган» (от «альджи косоган» - «младенец-государь»,
как он назвал себя, когда впервые заговорил) и стал править царством Сораболь,
или Соболь («новая страна»), позже переименованным в Силла. Пак Хеккосе
правил 81 год, а потом вознёсся на небо. Спустя семь дней его тело, расчленённое
на части, упало на землю. Люди царства хотели собрать вместе части тела
Пак Хеккосе и похоронить, но этому помешала большая змея.
Тогда они похоронили пять частей в отдельных могилах, получивших название
«Змеиного кургана». Согласно записи мифа в «Чеван унги» (13 в.), с тёмно-синего
неба на красной верви спустилось яйцо, подобное тыкве, и царская фамилия
Пак была приуготовлена небом, так как Пак Хеккосе до того долго жил в протоке
(«пак»). Эта запись, видимо, является контаминацией мифа о Ким Суро, основателе
государства Карах. Пак Хеккосе приписывали культурные деяния - приобщение
силласких общинников к полеводству, шелководству и т. д.. См. также лит.
к статье Ким Альджи.
Отзывы
Читайте также:
Навсифой
Навсифой, Навситой, в греческой мифологии:
1) сын Посейдона
и Перибеи, царь феаков на острове Схерия,
отец Алкиноя
2) кормчий Тесея во время его плавания
на Крит
3) один из сыновей Одиссея ... подробнее
Лыбедь
Лыбедь,
в восточнославянской мифологии героиня, сестра трёх братьев — родоначальников
племени полян: Кия, Щека и Хорива. Древнерусское
предание о происхождении полян (в «Повести временных ... подробнее
Каллироя
Каллироя — в греческой мифологии речное божество, появляющееся
в разных мифах, ее имя означает «прекрасйотекущая».
1) океанида, дочь Океана, мать трехголового
великана ... подробнее
Атхарван
Атхарван - в древнеиндийской мифологии жрец,
первым добывший трением огонь — Агни
и установивший жертвоприношение; с помощью жертвоприношения Атхарван пролагает
пути, на которых ... подробнее
Махасиддхи
Махасиддхи (санскр. «великий достигший»), в буддийской мифологии ваджраяны
полумифические лица, которые достигли совершенства путём йогической практики.
Считается, что было 84 Махасиддхи (Тилопа, ... подробнее
